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敬虔的影響力

但以理書一章1-21節

但以理被帶到巴比倫時,根本不知神會讓他的影響範圍不斷擴大。在此前提下,是什麼使他與來自以色列的其他俘虜不同?他的敬虔影響力是來自以聖經為根據的堅定信仰。

委身 但以理不僅知道神的律法,還深信沒有其他可依循的生活方式。受試煉時,始終堅定不移地忠於神和祂的話語,因為他認為順服不能討價還價。

跟隨神並非只在方便或容易時,活出聖經的原則。無論環境如何,順服要成為我們自始至終的生活方式。若不堅定委身於信仰,便會來回搖擺,見證拙劣,最後向誘惑屈服。

勇氣 身為俘虜,但以理沒有權勢。因此,請求御膳長考慮給予特殊飲食,需要極大的勇氣。雖然結果如何不得而知,但是他沒有讓恐懼掌控情緒,就是單單信靠主。

神用高人一等的知識、智慧和各種悟性,回報但以理的忠誠,使他在巴比倫和波斯帝國中,獲得更大的影響力。因著但以理對神的委身和站穩立場的勇氣,他敬虔的影響力持續了好多年。

主並未擢升所有的信徒到高位去影響他人,但是祂希望使用我們每一個人,在祂所給予的任何範圍內,為基督去影響他人。因此,我們也需要委身於神的話語、具有順服的勇氣,並信靠主得到結果。

但以理書一1-21
猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。
主將猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地,收入他神的廟裡,放在他神的庫中。
王吩咐太監長亞施毘拿,從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來,
就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的,要教他們迦勒底的文字言語。
王派定將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他們一分,養他們三年。滿了三年,好叫他們在王面前侍立。
他們中間有猶大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。
太監長給他們起名:稱但以理為伯提沙撒,稱哈拿尼雅為沙得拉,稱米沙利為米煞,稱亞撒利雅為亞伯尼歌。
但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。
神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。
太監長對但以理說:我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食;倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?這樣,你們就使我的頭在王那裡難保。
但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說:
求你試試僕人們十天,給我們素菜吃,白水喝,
然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待僕人吧!
委辦便允准他們這件事,試看他們十天。
過了十天,見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
於是委辦撤去派他們用的膳,飲的酒,給他們素菜吃。
這四個少年人,神在各樣文字學問(學問:原文是智慧)上賜給他們聰明知識;但以理又明白各樣的異象和夢兆。
尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了,太監長就把他們帶到王面前。
王與他們談論,見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,所以留他們在王面前侍立。
王考問他們一切事,就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。
到古列王元年,但以理還在。

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2019-08-18