親愛的觀眾您好
我是中華福音神學院吳獻章
我們進入啟示錄第十一章
來看兩個限制級傳道

約翰他寫作的方式
其實一二三四五六七印當中
插入第七章
四加二
然後插入加一的過程
跟七號基本上是一樣的
一二三四號之後
五六七號是三個禍哉
所以四號加上兩號
插入十跟十一章
最後才寫第七章
四加二插入加一
插入第七章
是說有躲藏的地方的
插入十跟十一章是說
放心
或者說有誰可以成為心靈捕手
成為限制級傳道
因此接連的第十章
上次所講的約翰傳道
心靈捕手
第十一章的這兩個見證人
也是限制級傳道
心靈捕手
影響到我們的問題就在這一章
十一章
其實兩個議題
第一個議題是
這個聖殿是指著聖地的聖殿
還是天上屬靈的聖殿
第二個問題是這兩個見證人
這兩個見證人是指著過去
在第一世紀的兩個見證人
還是天上在最後
會有兩個特殊的見證人
還是沿著教會歷史當中的
兩個見證人
這個問題牽涉到的議題就是
我們如何讀啟示錄了
讀啟示錄基本上有四個派別
就是有關於時間
它所講的
到底是發生在什麼時候
第一個派別是認為已過派
通通有發生在第一世紀了
第二個是理想派
是沒有在談時間的
在談二元的對抗
第三個是時代派
是認為未來會有七年
然後有三年半跟三年半
這種三年半後面的大災難
這是第三派
第四派是折衷未來派
折衷未來派
我們先看已過派
已過派就認為這邊的聖殿
是指著第一世紀
主後七十年被毀的聖殿
然後教會被保護
這樣的說法
是把認為第十一章所談的
並非將來
而是指著過去的聖殿
第一世紀的聖殿
這樣的觀念往往會把啟示錄
有關於預告將來的事
通通把它當作是
過去已經發生了
甚至新天新地
新耶路撒冷
這個是第一世紀的事
這跟基督徒
特別福音派的基督徒
是差很遠的
自由派是採取已過派
就認為這些都是
第一世紀發生過了
我們不接受這個觀點
因為聖經啟示錄非常清楚
提到將來
提到預告
自由派的兩個特徵就是
否定神蹟
否定預言
否定耶穌可以在海面上走
否定紅海可以被分開
否定五餅二魚餵飽五千人
這是第一個問題
第二個問題是否定預言
怎麼可能預告幾千年
會有新天新地
新耶路撒冷
就好像舊約否定會有童女懷孕
在馬利亞還沒有
生耶穌之前的時候
七八百年前藉著以賽亞預告
這個是理性主義的人
自由派的人
是不相信的
這一派的人會接受已過派
事情已發生了
這第一派
第二個理想派
理想派是認為人間的歷史
最後是屬神跟屬撒但的對抗
神的兒女受逼迫
不談時間
當然就比較好容易處理
不過理想派的問題
是對七印 七號 七碗
四加二插入加一
包括四分之一
三分之一
百分之百的傷害的比例再集中
理想派是可以說避開它
不去處理
實際上
它很多經文沒有認真處理的
第三個是時代派
時代派是認為
只有最後的七當中的
下半段的三年半
是大災難時期
因此這一堂所講的四十二個月
一千二百六十天
往往是指著最後的三年半
這個讀法其實是有問題的
原因在哪裡呢
如果把約翰的三年半
當作是大災難
會有四個困難
第一
因為四十二個月
一千二百六十天
出現在第十一章
也出現在十二章
十二章的第6節
婦人逃到曠野
被養活一千二百六十天
這個是在新約時候
可是第5節
包括第1節
很明顯是從舊約連到新約
因此一千二百六十天
你不是那麼單純以為
末世的三年半
光十二章就發覺
它其實是延伸從舊約到新約
第二
第十章約翰吃書卷
連到第十一章
如果第十一章
是指著末世的三年半
可是第十章連在一起
都在談兩個見證人
其實應當是連貫的
因此第十章約翰都是在談
心靈捕手
限制級傳道
因此把十一章這四十二個月
三年半
當作是極端的末世
會有困難的
約翰吃書卷是第一世紀的
還有兩個見證人跟殉道的定位
等一下會處理是很難的
原因是在哪裡呢
實際上第十一章這兩個見證人
表面上看起來好像誰
好像是以諾跟以利亞
因為以諾 以利亞升天
但也不只是以諾 以利亞
他們這兩個見證人穿毛衣
穿毛衣很像施洗約翰
可是也不只是像施洗約翰
它叫天閉塞不下雨的第6節
這個很像以利亞
雖然已經重複以利亞
又有權柄叫水變血
像摩西
至少已經四個人
不只是這樣子
兩棵橄欖樹
兩個燈臺
很像撒迦利亞書裡面的
大祭司約書亞跟所羅巴伯
有六個人
這六個人包括
以諾 以利亞 摩西
施洗約翰
所羅巴伯
大祭司約書亞
這六個人
如果你要完全照字面來解
就是
我們讀啟示錄象徵文學的時候
你儘量用文字解 字面解
如果解不出來就同意
可能就留心
可能會有象徵解的空間
為什麼呢
六個人竟然死在四個地方
我們看第8節
他們的屍首就倒在大城裡
這個大城是羅馬
按著靈意叫所多瑪
又叫埃及
就是他們主釘十字架的地方
耶路撒冷
六個人死在四個地方
或兩個人死在四個地方
這個解法就很明顯的
明顯的就發覺時代派
極端的未來派
是有問題的
也就是說
十一章的這兩個見證人
恐怕不是只有已過派
已過派強調那個是聖殿
包括第一世紀的人
或是理想派
我們不談時間
或者是時代派
因此啟示錄的學者已經懂得
越來越體會到
原來我們可能要接受所說的
折衷未來派
就是這兩個見證人
可能第一世紀出現過
保羅跟提摩太
保羅跟巴拿巴
也沿著教會歷史
比如說加爾文跟路得
或是沿著葛理翰跟他的同工
可是可能最後末世
會有出現兩個人
會從神那裡
上帝透過他們死裡復活
好讓他們經歷到那個震撼
就是城裡面倒塌了十分之一
有七千個人歸榮耀給神
也就是說讀啟示錄
這四個派別
已過派 理想派 時代派 折衷派
你可能就發覺會往折衷未來派
同時又接受可能是第一世紀
或者沿著教會歷史
可是它又預告將來說
神的兒女
如果你要成為限制級傳道
就留心會有苦難
可是你的影響力無可限制
也是進入我們今天
這一堂的主題
被上帝限制
沿著教會歷史被上帝使用的人
你的影響力無可限制
城倒塌了十分之一
你死後
所有人都震撼
從這角度來看
神的兒女要成為被上帝用的人
我們懂得上帝在管
這世界越來越亂
你要藏起來
同時成為傳道的人
限制級傳道
被約束
被上帝用的人
都是被上帝約束的
摩西一輩子有一百二十年
當中的八十年被約束在曠野
彼得被約束
就在他的同胞當中傳道
保羅被限制對外邦傳道
耶穌被限制走上十字架
影響力無可限制
被上帝用的人
就像這兩個見證人
你如果被限制
你的影響力無可限制
我們要從七個重點
來分享第十一章的
這兩個見證人
第一
蒙恩後在神的家中被牧養成長
你蒙恩後
不管你是已過派的
第一世紀的聖殿
或是教會
或是天上的聖殿
留心你蒙恩後被神量一量
十一章第1節
在殿中禮拜的人都量一量
殿外的院子留下不用量
表示沒有被保守
以西結書量
四十到四十二章
量的意思是被保守
你蒙恩得救以後就記得
在神的家被領養
被牧養 被造就
你如果是社會上大有名的人物
信耶穌之後
最好還是隱藏裝備自己
不要冒出頭一定要出來
當然可以作作見證
但你留心把基礎
你基礎越深
可以影響越深遠
蒙恩後
前面幾年
包括保羅
都有很長的時間
連這個約翰
他跟過耶穌三年半
所有的使徒都死光了
殉道死了
他在拔摩島之後寫下啟示錄
下半場
記得下半場
就牽涉到第二點
下半場的事奉被上半場所預備
你先在神的家被量一量
蒙恩得救以後被神保守
被神的同工所造就
為了預備
院外不用量
因為給外邦人的
外邦人會踐踏聖城四十二個月
如果沿著所說的折衷歷史派
是指著教會歷史
又不否定只是初代的聖殿
也預告將來的聖城的聖殿
可是重點在我們蒙恩得救之後
在這個教會裡面的人
被上帝量量
是為了下半場被上帝用
原來一個人的上半場
是為下半場預備的
然後下半場比上半場更重要
摩西就是如此
八十年被預備
上帝用他四十年
保羅是如此
彼得是如此
其實耶穌也三十歲之前成為木匠
後面三年半
被上帝藉著祂醫病趕鬼
最後走上十字架
帶出一條又活又新的道路
所以下半場的事奉
被上半場所預備
這兩個見證人就是如此
約翰在拔摩島被預備
被限制
好讓他被上帝用
第三
孤單人生客旅中尋找屬靈夥伴
孤單的人生客旅
去尋找屬靈夥伴
這條路不好走
這條路孤單
不在乎你是已過派
那是自由派的解法
福音派是接受
是沿著教會歷史
特別未來派
折衷未來派
重點在你要兩個兩個
你要有屬靈夥伴
這兩個見證人
不只是施洗約翰
不只是所羅巴伯
不只是以利亞 摩西 以諾
沿著教會歷史就提醒你跟我
神的兒女你要有屬靈夥伴
當然這兩個人會有痛苦
就因為有孤單
神的兒女要有孤單
你要有屬靈夥伴
你要有同舟共濟的概念
什麼叫同舟共濟
第十章有虹對不對
這個虹就讓你想到挪亞方舟
挪亞留一家八口
一家八口進入那個船上
蒙恩得救
太孤單
需要屬靈夥伴
同舟共濟
正好中國的船是舟八口
你需要屬靈夥伴
所以約翰他提到這兩個見證人
需要屬靈夥伴
因此保羅到哪裡去
需要屬靈夥伴
保羅就是巴拿巴 西拉
屬靈夥伴
提摩太有提多
你需要屬靈夥伴
以利亞找以利沙
摩西找約書亞
我們非常需要屬靈夥伴
連你發覺慕迪大佈道家
他也需要屬靈夥伴
是唱詩的叫Era Sankey
桑基弟兄
任何神的兒女
特別弟兄
你的事奉非常需要屬靈夥伴
不要一個人獨自闖
成為教會領導
更不要一個人
一手抓 一腳踢
你最後會變成一口氣
你需要屬靈夥伴
兩個見證人
那個解經如果靠近折衷派
可是核心的神學原則
你要被限制
你需要伴
一起成長
一起事奉
這是第三
第四
在軟弱中經歷到上頭的能力
會有軟弱
第5節
若有人想害他們
是有人會害神的兒女
特別害往外去院外佈道的人
甚至他們這些害他的人
用火從他們口中出來
燒滅仇敵
凡想要害他們的都這樣會被殺
會有軟弱
會有困難
因此神的兒女
要學習在基督裡面剛強壯膽
也因此你就留心
你的學位如果不能經歷神的火
不能經歷
像但以理跟三個朋友
進入火窯的
你的學位是會燒掉的
你要經歷神
會有困難
你要經歷上頭來的能力
就像但以理的話
他進入火窯
三個朋友進入火窯
連高溫物理學家都傻眼
因為沒有被燒焦
衣服 頭髮沒有被燒焦
經歷到上帝的能力
像這兩個見證人有權柄
傳道的日子叫天閉塞不下雨
很像以利亞
又有權柄叫水變成血
很像摩西
而且能隨意
隨時用各樣的災殃攻擊世界
很像摩西的十災
你如果依靠上帝
上帝如何用摩西
也會用你
會有苦難
苦難當中就記得
人的困難越多
能力越大
因此不要再向上帝抱怨說
我的困難為什麼那麼大
你要向困難宣告
我的上帝多偉大
摩西跟法老王宣告十個災
以利亞對於亞哈宣告
你會閉塞下雨三年多
所以軟弱中
你會經歷到上頭來的能力
第五
舞台被限制而走十架道路
舞台被限制
第7節
他們作完見證的時候
無底坑上來的獸
必與他們交戰
撒但出來
撒但不放過你
是屬靈爭戰
正如以弗所書第六章所說的
撒但會得勝把你殺了
不只是把你殺了
把你的屍首放到世界各地
四個地方
而且是各方 各族 各國的人
通通來看好戲
觀看他們的屍首
而且不許把屍首放在墳墓裡面
而且住在地上的人
為這兩個見證人
互相歡呼
互相餽送禮物
讓你們死得很難看
又不能幫你收屍
舞台被限制
走十字架的道路
你讀啟示錄就很...
你一定會放棄
我所說的災前被提
第四章就被提
當然後面就沒有苦難
不
會有苦難
二十一世紀的教會就留心
你不能讓成功神學來托住你
成功神學是受不了苦難的
成功神學背後
容易產生類似靠金靠銀
不
你要讓苦難神學
十字架
當然不是所有都是成功神學
它裡面談不談十字架
它裡面有沒有願意背十字架
願意被上帝所限制嗎
如果你不能被上帝所限制的話
你所傳的恐怕是
成功神學就是不會有苦難的
不
這兩個見證人是吃苦的
撒但不放過他們的
人家嘲笑他的
會有羞辱的
會有逼迫的
這是耶穌所說的
要跟從我
就要背起他的十字架來
保羅 彼得 摩西
他們都是吃過苦的
都是背十字架的
特別華人教會就留心
不要像歐美那麼樣的成功神學
不要那麼以為
我信耶穌就一定很順利
條條道路通羅馬
不
會有苦難
會有約伯記
會有約瑟在監獄裡面
會有兩個見證人
人家會嘲笑他
然後你願意成為
繼續成為限制級傳道嗎
這第五
舞台願意被限制
而走十架的道路
第六
經歷為主受苦之後
被主所平反
為主受苦之後過了三天半
他們觀看你的屍首三天半
比起一千二百六十天
至暫至輕的苦楚
不只是至暫至輕的苦楚
還要成就極重永遠無比的榮耀
過了三天半的時候
有生氣從神那裡
進入他們裡面
非常神奇的
他們就死裡復活站起來
甚至讓看見他的人都害怕
而且又有聲音從天上對他們說
上到我這裡來
這兩個就駕著雲上了天
這個一定預告在末世
會有很特殊的兩個見證人
會特別的
死裡埋葬
復活升天
你經歷苦難之後
被主所平反
就像但以理的時候
進入獅子坑
後來好端端地走出來
害他的人通通被害
上帝會幫你平反
神的兒女就學習這兩個見證人
目前看起來六個原則
第一
蒙恩後在神家中被牧養成長
第二
下半場的事奉被上半場所預備
第三
孤單人生客旅中尋找屬靈夥伴
第四
軟弱中經歷到上頭的能力
第五
舞台願被限制而走十架道路
舞台願意被神所限制
而走十架道路
第六
經歷為主受苦之後
被主所平反
痛苦是短暫的
美麗卻長存的
最後第七
為神限制後
別人被神所限制
你被限制
有雲把你接上去
仇敵看見了
看見他們的人都害怕
甚至地大震動
城倒塌了十分之一
這個以賽亞書第六章
十分之一
樹不子
那個是聖潔的種類
現在是十分之一倒塌了
會嚇壞人
有震撼教育
而且地震時有七千個人
這七千個讓你想到以利亞
七千個上帝保守的人
沒有向巴力屈膝的
這邊是七千個外邦的人
歸榮耀給神
震撼教育
你死裡復活升天之後
震撼教育
別人歸榮耀給神
到底歸榮耀給神
是信主 不信主
學者無從定案
重點在哪裡
他們看到上帝果然是活的
你走了之後
影響力無人可以限制
原來被上帝所限制的人
你走之後
你的墓碑上
人家會紀念說
這個人讓我們很尊敬
這個人讓我們看到上帝的存在
這個人讓上帝的影響力
在我們身上無可限制
你願意成為這種限制級傳道嗎
願意的話
低頭禱告
讓你的生命被上帝用
天父 謝謝祢
讓我們在苦難當中
經歷到祢的能力
讓我們尋找屬靈夥伴
讓剛信主的人在神家被牧養
下半場被祢使用
幫助我們懂得苦難
是至暫至輕的
死裡復活升天的榮耀
那個光照我們
好讓我們更多的委身
被限制
好讓我們同胞被祢的愛所感動
榮耀歸給祢
奉耶穌的名禱告
阿們
願上帝祝福您
平安
再見