基督徒的生命是一場賽跑,這場賽跑是為了得到永不朽壞的冠冕。在過程中,可能有許多事情會牽絆我們。因此,我們必須謹慎,一定要觀察清楚,找出有哪些事造成我們的障礙,將它們從生命中除去。更重要的確定自己的目標,定睛在為我們信心創始成終的耶穌身上。
你參加過越野賽跑嗎?
在惡劣天候下//要克服各種困難的地形
更要避免走錯路而被淘汰
你跑到一半肚子開始痛//讓你覺得無力跑下去
但聽到家人朋友的加油聲//你奮力一搏跑到終點
從希伯來書最後一章
普萊士牧師教導我們//基督徒生命就像一場賽跑
目標是贏得那榮耀的冠冕
一路上會有許多障礙//以及令人分心的事物
我們在一生結束時,是否能說
我們確實「存心忍耐//奔那擺在我們前頭的路程」
歡迎收看《活潑真道》
早安
今日要讀的經文//在希伯來書第12章
這幾週我們在探討希伯來書
今天是系列講座最後一場
主題是希伯來書12:1
「我們既有這許多的見證人//如同雲彩圍著我們
就當放下各樣的重擔//脫去容易纏累我們的罪
存心忍耐//奔那擺在我們前頭的路程」
這是一場賽跑
但又有一些事纏累著我們//讓我們因無法專心而遭到淘汰
雖然這些信主的猶太人//真的信了主耶穌基督
仍然有可能受到某些事纏累//慘遭淘汰
最近讀到洛伊德史考特的故事
他創下愛丁堡馬拉松//跑得最慢的紀錄
全程6天4小時30分57秒
但他身上穿著//59公斤的古董潛水裝
他也參加了紐約馬拉松//那次他花了不到六天的時間
他在2012年參加了//倫敦奧運的馬拉松路跑
這次不是比賽//他花的時間也不到六天
他為白血病的兒童患者//籌募上億台幣的基金
他自己本身也罹患這個疾病
希伯來書作者說到
「脫去容易纏累我們的罪…//奔那擺在我們前頭的路程」
就是要我們卸下//那59公斤的潛水裝
因我們可能緊抓著某些事//被它們壓得喘不過氣
我們甚至看不出它們的影響
因為整個過程是細微漸進的//慢慢變成我們生活的重心
讓我們忽略了屬天的路程
保羅經常使用賽跑//比喻基督徒的生命
使徒行傳20:24//他對以弗所教會領袖說
「我卻不以性命為念…//只要行完我的路程
成就我從主耶穌//所領受的職事」
他在哥林多前書9:24說
「豈不知在場上賽跑的都跑//但得獎賞的只有一人?
你們也當這樣跑//好叫你們得著獎賞」
保羅對加拉太的基督徒說
「你們向來跑得好//有誰攔阻你們
叫你們不順從真理呢?」
他挑戰這些基督徒去找出//攔阻他們奔跑天路的因素
保羅面對一生的盡頭//在提摩太後書4:7說
「那美好的仗我已經打過了
當跑的路我已經跑盡了//所信的道我已經守住了」
基督徒的生命不是靜態的
不是認識基督之後//一心期盼脫離世界的痛苦
有朝一日被送上天堂
不只有這樣
這是一場賽跑,要培訓//要進步,要行動
要向著標竿直跑
每個人都一樣,要到達終點
聖經說要「存心忍耐//奔那擺在我們前頭的路程」
存心忍耐包含紀律
保羅在哥林多前書9:24說
「你們也當這樣跑//好叫你們得著獎賞
凡較力爭勝的//諸事都有節制
他們不過是要得能壞的冠冕//我們卻是要得不能壞的冠冕」
所以,我奔跑不像無定向的//我鬥拳不像打空氣的
我是攻克己身,叫身服我
恐怕我傳福音給別人//自己反被棄絕了」
這裡的語氣很強烈
保羅說既然參加了這場賽跑//就不應該漫無目標,隨波逐流
只當個星期天的基督徒
其它時間完全不在意神
不在意神的話語
有時間你可以算一下
希伯來書多少次警告我們//不要隨波逐流
你會發現這個想法//在整卷書中相當顯著
他警告我們不可「隨流失去」//不可「把永生神離棄了」
不可「存著不信的惡心」
免得「被罪迷惑//心裡就剛硬了」
要「將起初確實的信心//堅持到底」
「要把下垂的手//發酸的腿挺起來」
因為我們都是軟弱的
我們是軟弱的
很多人知道我曾待過//英格蘭北方的凱朋瑞講堂
當地舉辦為期一年的聖經課程//我帶了好幾年
那裡的學生來自世界各地
他們花一年的時間//密集研讀神的話語
所有學生都委身於耶穌基督//他們的申請書都註明了這一點
他們到那裡//是為了尋求在基督裡的成長
為了學習事奉基督//為了認識神的話語
整年當中惟一的教材就是聖經
目的在用一年時間讓學生明白//聖經以及基督徒生活的原則
這一年當中我都會對學生說
我要指出一個令人難過的事實
五年後,你們當中有人//不再與神同行
有人會想要離神愈遠愈好
學生的回應是//你怎麼說這種話呢?
因為這樣的事每年不斷上演
不是人們刻意拒絕福音//拒絕基督徒生命
或是棄絕他們所認識的基督
他們就是一步一步遠離了
漸漸讓其它事物//成為生命中首要的事
取代了耶穌基督的角色//取代祂的計劃,旨意,資源
我看到這樣的事一再發生
它同樣會發生在我們的會眾中
有些人已經看到它的發生
我們等會要來看//它發生在我們身上的一些方式
有人「自己以為站得穩的」//這些人是最危險的
「須要謹慎,免得跌倒」
我們如何避免這件事呢?
我們來看這段經文的三個重點
首先一定要觀察清楚
這裡告訴我們要觀察哪些事
其次要對障礙有心理準備//這裡指出了一些障礙
最後是要確定你的目標
首先是要觀察清楚//第一節提到這一點說
「我們既有這許多的見證人//如同雲彩圍著我們
就當放下各樣的重擔//脫去容易纏累我們的罪
存心忍耐//奔那擺在我們前頭的路程」
誰是「如同雲彩//圍著我們」的見證人?
我想應該不太像是//天上有一群人看著我們
彷彿是看比賽//為我們加油打氣
我們不知道已經離世的人
已經上了天堂的人//是否看得見世上的一切
這個我們不知道
但我不認為希伯來書的作者//指的是這些人
「如同雲彩圍著」的見證人」//很可能是第11章那些人
上週談到許多靠信心而活的人//不知道你們還記不記得?
他的意思可能是//看看亞伯拉罕
看他一生的見證
儘管經過多年的等待
他仍信靠神會實現對他的應許
他對抗心中的懷疑
隨著時間經過//神給的應許似乎已不可能發生
你看看亞伯拉罕//不要以為事情立刻會發生
你看亞伯拉罕的見證//要等待神成就祂旨意的時機
看看摩西的見證
摩西相信神能成就//在人看似不可能的任務
完成人所做不到的事
我算什麼呢?我做不到//神說,我必與你同在
摩西對這件事感到很緊張
摩西問神的名字//神說「我是自有永有的」
神是用現在式//有祂就足夠了
摩西必須順服神而行//他知道自己冒了很大風險
但也因此認知神的信實
他見證了什麼是//憑藉對神的信心而活
再來是亞伯
他有信心,他哥哥卻沒有//導致他被哥哥謀殺
他哥哥因為嫉妒殺害他
有很多人遭到殺害//只因忠於耶穌基督,忠於神
這裡也提到挪亞的見證
他願意相信其他人不相信的事
飽受別人嘲笑,被當成瘋子
他相信是因為那是神的話
還有很多類似的例子
這些人不分男女//他們有千百個放棄的理由
千百個遠離的理由
但他們沒有
他們向我們作見證
就算暫時看不到神的作為//祂仍然是信實與豐盛的
因此希伯來書11:39說
「這些人都是因信//得了美好的證據
卻仍未得著所應許的」
什麼意思呢?
沒有人在這一生的旅程//能完全得著
我們知道還少了什麼
還有什麼尚未實現//還有什麼尚未完全
但繼續信靠祂,繼續忍耐
新約聖經的「忍耐」//真是寶貴
啟示錄2:3
「你要寫信給//以弗所教會的使者,說…
你也能忍耐//曾為我的名勞苦,並不乏倦」
很多人有時感到沮喪
我們有時會懷疑神的作為
甚至懷疑祂毫無作為
我們會懷疑//禱告為何沒得到回應
是我禱告的方式錯了嗎?//還是我禱告得還不夠?
是我生命中的某些事//讓我的禱告到不了神面前
還是神不打算回應我的禱告?//我們為這些事掙扎
我也會有這樣的掙扎//我相信大部分人都一樣
我們有時甚至懷疑//自己所信的是否為真理
是我自欺欺人嗎?
有一個人不久前對我說//他不知道神是不是真的存在
他想要相信神//卻找不到足夠的證據
他說,我站在木造步道上
我說:神哪,祢若存在//請將這塊木頭移到另一邊
結果什麼都沒發生
他得到答案了,神並不存在
神不玩這樣的把戲
我們有時會懷疑神的作為//世界這麼混亂
為什麼神不公開彰顯自己//好讓每個人都知道?
信不信由個人決定//這麼有力的證據要否認也難
以前的人也問過這些問題
舊約聖經的人物//也問過這些問題
希伯來書11章雖提到//舊約歷史一些勝利者
當中還是有著恐懼,失望//受挫的時刻
禱告未得回應的時刻
上週看的希伯來書11:35-39
「又有人忍受嚴刑//不肯苟且得釋放
又有人忍受戲弄,鞭打,捆鎖//監禁各等的磨煉
被石頭打死,被鋸鋸死//受試探,被刀殺
披著綿羊,山羊的皮各處奔跑//受窮乏,患難,苦害
在曠野,山嶺,山洞,地穴//飄流無定
本是世界不配有的人
這些人都是因信//得了美好的證據」
他們的信心不在於脫困與否
裡面說到有人「被鋸鋸死」
我相信神會救我出去//不,我們堅定信靠神
無論環境如何
最容易遠離神的//是那些經不起風浪的基督徒
只要神讓我生命一帆風順//我就信靠祂
只要天色常藍,花香常漫
我就敬拜祂,愛祂,事奉祂
要是燈無緣無故熄了//生活變得艱難
當我心中有疑問//我不會質疑自己的疑問
我要相信我的疑問//質疑我所相信的神
因為我相信的神是良善的
祂與我同在//祂一定要幫我解決問題
這段經文就是要避免上述狀況
要觀察神在他人身上的作為
不要只讀些美好結局的故事//苦難的故事也要知道
其次,對障礙有心理準備
在第一節中間的地方說到
「就當放下各樣的重擔//脫去容易纏累我們的罪」
有些事情會阻擋我們//成為我們的纏累
這些纏累我們的事//通常是不經意中造成的
我們突然驚覺//有些事開始佔據我們的生活
我們因此分心,甚至沉迷//很快路就走偏了
有些困住我們的事//本身可能沒什麼不好
通常一些有益的事//反倒造成困擾
因為我們以為無害
你注意到耶穌在曠野受試探時//被要求做的都不是壞事嗎?
把石頭變成餅沒什麼不好
至少律法沒有禁止這麼做
跳下聖殿讓人知道祂是聖子//這也沒什麼不對
祂最終就會掌管全天下//當時就開始也沒什麼不好
魔鬼的攻擊最隱微之處//就在運用一些合理的事
那些事本身無傷大雅
但背後全潛藏著錯誤的動機
看看希伯來書11章的榜單//你會發現有些人不幸落榜
該隱本該上榜//他希望和神建立關係
卻是基於自己的條件//付出最輕的代價
最後該隱殺了自己的弟弟
因為他弟弟憑信心而活//信靠神,順服神
以掃本該上榜//他是以撒的長子
但以掃不想吃苦//遂把長子名分賣給弟弟雅各
原本該歸以掃的祝福//後來落在雅各身上
雅各因此成為以色列人的祖先
掃羅王本該上榜
神立他為王,聖靈降在他身上
人們看到神與他同在//所有人都認同這一點
但他自高自傲//變成惟我獨尊
認為一般規則不再適用於他
神必須終止他的王權//興起大衛來取代他
聖經說要預防這樣的危險
這段經文指出//靠的是勤奮與自制
以希伯來書整體來看
它教導我們基督徒生命//不但是安息,也是角力
這兩者並不矛盾
要進入安息的生活//例如希伯來書4:1說
我們既蒙留下//有進入祂安息的應許
就當畏懼,免得我們中間//或有人似乎是趕不上了」
這是安息在神的豐盛之中
所有基督徒受邀進入這個安息//讓我們不再自己背負重擔
我們將重擔交給神
新約聖經說//「要將一切的憂慮卸給神
因為祂顧念你們」
我們受邀進入這樣的安息//這是無比美好的安息
耶穌在馬太福音11:28-29說
「凡勞苦擔重擔的人//可以到我這裡來
我就使你們得安息
我心裡柔和謙卑//你們當負我的軛
學我的樣式,這樣//你們心裡就必得享安息」
祂這裡講到要賜下安息//給勞苦與擔重擔的人
什麼意思呢?
如果肩上的重擔快壓垮你//讓你覺得精疲力盡
我對你說,我要讓你休息一下//你會期待我怎麼做?
你會期待我給你一本書//教你背負重擔的技巧嗎?
還是給你新綁帶托住重擔?
你會期待我唱歌鼓勵你//讓你可以繼續背重擔嗎?
不,你會期待我接下重擔//把它背在我的肩上
好讓你能休息//這是福音的美好面向
我們在祂的力量裡得安息//在祂的豐盛裡得安息
但同一段經文中//希伯來書4:9-11又說
「必另有一安息日的安息//為神的子民存留
因為那進入安息的//乃是歇了自己的工
正如神歇了他的工一樣
所以,我們務必竭力//進入那安息」
聽起來會不會自相矛盾呢?//「竭力進入那安息」
為什麼呢?
有安息的一面//也有竭力的一面
要努力做什麼呢?
「就當放下各樣的重擔//脫去容易纏累我們的罪」
這是一種紀律
我們必須意識到生命中//哪些事導致我們遠離神
導致我們犯罪
有很多人對罪太輕忽了
有些人自以為絕不會犯某些罪//心中想想無傷大雅
這樣很快你就會無力抵擋
卡利斯托奥德地牧師//來自肯亞的奈洛比
他用過一個非洲故事來比喻
有一個地方的法律//禁止人們吃豪豬
一天有個人在獵捕豪豬
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬?
他回答//但法律沒有禁止獵捕牠們
第二天那個人扛著一隻豪豬
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬?
他回答//但法律沒有禁止扛著牠們
隔天那個人在幫豪豬扒皮
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬?
他回答//但法律沒有禁止扒牠們的皮
隔天那個人開始聞豪豬的味道
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬?
他回答//但法律沒有禁止聞牠們的味道
隔天那個人開始烤豪豬
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬?
他回答//但法律沒有禁止烤豪豬
接下來那個人開始舔豪豬
有人對他說//你不知道法律禁止吃豪豬嗎?
他回答//但法律沒有禁止舔牠們
當然接著他會開始吃豪豬了
我們經常這樣拿罪來戲耍
不,我不會吃豪豬
我知道我在這方面有些軟弱//但我不致於犯罪
我自己會小心的//我可能會有這樣的想像
但我又不會真的去做
這樣的情形我經歷過千百次
要是沒體認到一上鉤就完蛋了//那就真是愚不可及
我們不能拿罪來戲耍//因為它會主宰你
在主宰你之前//它不會善罷干休
它會想辦法主宰你
因此「就當放下各樣的重擔//脫去容易纏累我們的罪」
每個人的情形不一樣
被不同的罪纏累
對這些罪我們必須提高警覺//嚴加防範
第四節講到這場爭戰的嚴重性
「你們與罪惡相爭//還沒有抵擋到流血的地步」
第11章的信心殿堂中//很多人與罪搏鬥,鬥到流血
這裡指出有些人//沒有嚴肅看待這件事
你沒有盡最大的力量抵擋罪
下一節講到//神如何讓我們走在正軌上
希伯來書12:5-6說
「你們又忘了//那勸你們如同勸兒子的話
說:我兒,你不可輕看主的管教//被祂責備的時候也不可灰心
因為主所愛的,祂必管教//又鞭打凡所收納的兒子」
這裡說到為了幫我們走上正道
神會基於愛心,恩慈,歸正//帶來讓我們覺得痛苦的管教
神的管教不以處罰為目的
基督死在十架已滿足罪的刑罰//這一點希伯來書講過最多次
希伯來書9:26說
「但如今在這末世顯現一次//把自己獻為祭,好除掉罪」
希伯來書9:28說
「基督既然一次被獻//擔當了多人的罪」
因此罪的問題已經解決了
神不再處罰或審判我們//因基督已經為我們受審判
透過基督,神的公義得到成全
我們必須特別留意
個人或國家發生不幸事件時//有些人會認為那是神的審判
再試著描繪當中的關聯
我們最近才聽過這樣的說法
我們的確可能承擔犯罪的後果
但神的審判//在基督的十字架上已得成全
當我們做出蠢事可能自食惡果//正如保羅在加拉太書6:8說
「順著情慾撒種的//必從情慾收敗壞」
所以罪以及罪對生命的破壞//是有因果關係
雖然神已對罪施行了審判
我們也承認自己的罪//用耶穌的死,成全神的公義
但神會為了其它目的管教我們
這幾節經文講到神的管教
講到神的斥責
不是為了處罰,更不是報復
而是為了煉淨,潔淨,修剪
我們無法預期神用什麼方式//但第七節提供了一些線索
「你們所忍受的,是神管教你們//待你們如同待兒子」
神可能用任何苦難//讓我們更倚靠祂,煉淨我們
因此不要排斥生命中的苦難
因為神能用任何苦難,試煉//疾病,痛苦做為媒介
深化我們對祂的信靠與經歷
要謹慎,不要一味禱告求神//帶我們脫離困境與問題
當然我們要為這些事禱告
但我們必須降服於神的旨意//因這些事能讓我們與神更親近
這些事讓我們脫離愚蠢的行為//不再和罪糾纏不清
有些人對這件事有些疑惑
因為我們認為既然神是慈愛的//祂的兒女必能享受舒適的生活
我們總是把二者劃上等號
但聖經告訴我們//這不是今生的方程式
這段經文幫我們理解//基督徒為何面對困境
為何有難關
為何有疾病
為何有人以凶殘的手段//對待神的百姓
為何神不解決這些問題
因為祂會管教我們//第十節說
「是要我們得益處//使我們在祂的聖潔上有分」
祂的聖潔和我們的益處//兩者之間緊密連結
有時我們失去所倚靠的//反而更能貼近基督的聖潔
在發現自己束手無策時//才知道惟有神是出路
我們應該一開始就到神面前//卻沒有這麼做
回顧以前自己面對的困境//甚至是自作自受的情形
都是因為走偏了路
沒有卸下各樣重擔
和纏累的罪糾纏不清
回頭看,可以清楚知道//神用它們來管教,糾正我
環境的挑戰//我想多數人可以發現
是對我們有益的//是為了讓我們更聖潔
這當然會讓人不愉快
第11節承認這一點//「凡管教的事
當時不覺得快樂//反覺得愁苦
後來卻為那經練過的人//結出平安的果子,就是義」
這當然讓人不愉快//讓人覺得痛苦
生命中會有不愉快,有痛苦
但希伯來書告訴我們//它們能結出平安與公義的果子
所以要有遇到障礙的心理準備
其中包括各樣重擔//和緊緊纏累的罪
神的解決方案//是像父親一樣管教我們
最後是要確定目標
希伯來書12:2
「仰望為我們信心//創始成終的耶穌」
12章是闡釋11章//11章講到憑信心而活
這裡說「仰望為我們信心//創始成終的耶穌」
我們經常只看見遇到的困難
只注意到攔阻我們的事物
聚焦在緊緊纏累我們的罪//我們說,這該怎麼辦才好?
我們只看見所遇到的困境
我們定睛在神對我們的管教
我們說,要怎麼面對這一切?
我們沒有定睛在耶穌身上
定睛耶穌//是面對困境的最佳方式
我要做個奇怪的實驗//或許有助大家理解這個概念
請發揮你的想像力
想像有隻粉紅大象
坐在一棵樹上
所以心裡想著這隻粉紅大象
牠坐在樹枝上或樹枝中間
你們心裡是否有這個畫面?//都看到大象在樹上了嗎?
真的?
有沒有打瞌睡的?
現在讓樹上的大象消失
讓樹上的大象消失//只剩下樹在那裡
進展如何呢?
好的,把它擺一邊
現在做另一件事
想像有隻長頸鹿//要鑽進兔子洞
想像牠長長的脖子與腳//要擠進這個兔子洞
可以想像嗎?
心中有沒有這樣的畫面呢?
你們以為我在作弄大家嗎?
當你專心想長頸鹿時//剛才的大象呢?
當你想讓樹上的大象消失時//很難做到吧?
因為你還是會意識到牠//沒辦法讓牠真的消失
當你專心想著兔子洞的長頸鹿//就會把大象忘了
重點是,我們和罪//與試探奮戰
我們在困境中搏鬥//對抗重壓在身上的難題
但這些可能是神的管教
我們要定睛在耶穌身上//祂是為我們信心創始成終的
宣告這事實
是祢「動了善工」//祢「必成全這工」
體認到,祂對我們//比我們對祂還要堅定
祂對我們比我們對祂還要堅定
祂會帶領我們//在我們裡面孕育祂的聖潔
你毋須去尋找它//你雖然看不見,別人會看見
你看到的是自己如何的不堪//人們卻從你身上看到神的同在
我們知道祂值得信靠
因為希伯來書13:8說
「耶穌基督昨日,今日//一直到永遠,是一樣的」
希伯來書11章的信心見證//是我們的典範
他們是如同雲彩的見證人
今日藉基督活在我們裡面的神//是同一位至高神
是完全可信賴的神
我們必須奔跑天路
希伯來書作者說「存心忍耐//奔那擺在我們前頭的路程」
看到聖經中的英雄人物時//我們經常忘了一件事
他們雖有勝利的時刻//卻也不乏令人沮喪的時刻
在講到持守信心時
我們有時不免懷疑//自己信仰中的基礎真理
神似乎遙不可及
祂是否聽我們的禱告//甚至在乎我們的存在嗎?
重點是我們的信心不是看環境
不要當經不起風浪的基督徒//遇到困境就被淘汰了
聖經也有許多苦難的事蹟//紀錄神的偉大僕人也曾受苦
主 我來 承認我罪
我屈膝 因祢安息
沒有祢 我必失足
因祢指引我的心
主 我需要祢
喔 我需要祢
每時刻需要祢
我惟一保障 我的公義
主啊 我多麼需要祢
罪惡雖多 恩典更多
恩典顯明 因祢降臨
在祢裡面 我得自由
基督內住 使我聖潔
在祢裡面 我得自由
基督內住 使我聖潔
主 我需要祢
喔 我需要祢
每時刻需要祢
我惟一保障 我的公義
主啊 我多麼需要祢
願我的敬拜到祢面前
當試探臨到
當我軟弱 惟倚靠祢
耶穌是我的盼望與避難所
當我軟弱 惟倚靠祢
耶穌是我的盼望與避難所