出埃及記的前半部敘述歷史,後半部記錄律法;前半部講上帝為他們行神蹟,好叫他們脫離奴役,後半部講上帝要他們在恢復自由後如何行事為人;前半部彰顯了上帝的恩典,白白拯救他們脫離困境,後半部便期待他們感謝上帝的恩典,照上帝的吩咐行事為人。很多人讀到摩西的律法就以為,他們是靠這些律法才蒙上帝拯救,其實他們是先蒙上帝拯救,然後才奉命遵行這些律法,來表達心中的感恩。新約聖經也是一樣,上帝先救贖我們,然後要求我們活出聖潔,我們成為基督徒不是因為先活出公義,而是因為先蒙拯救,得到自由,然後才活出公義。
如果你跟我一樣喜歡讀//跟脫逃有關的書
一定會喜歡出埃及記這卷書
這是有史以來//最大的一次脫逃行動
兩百多萬個奴隸逃離一個
防禦絕對可以說是//極為堅固的國家
這真是一個奇蹟
其實這是一連串的奇蹟
在這裡我們看到了//這個不可思議的脫逃故事
摩西見過的神蹟
要比亞伯拉罕、以撒和雅各//見過的神蹟加起來還多
上帝為祂的子民//施行一個又一個的神蹟
有些神蹟聽起來像變魔術一樣
比如摩西的手杖變成蛇//然後又變回手杖
但是大多數的神蹟//顯然是改變了自然界的現象
並不是人的想像//或者是心理作用所造成的
上帝使用祂所創造的大自然//來幫助祂的子民
出埃及事件//在兩方面具有重要的意義
第一,對以色列這個國家來說//有非常重要的意義
這是以色列國的開端
他們得到了政治上的自由
脫離了埃及//成為一個自主的國家
在那個時候//他們雖然還沒有國土
可是卻已經形成了//一個民族和國家
有自己的國名那就是以色列
之後以色列人他們每年//都會慶祝這件事
慶祝一年一度的逾越節
很像美國每年七月四日//慶祝國家獨立紀念日一樣
但是除了國家的意義之外//出埃及也有屬靈的意義
因為他們這個時候才發現//他們的神是創造全宇宙的神
所以上帝可以藉由大自然//來幫助他們
他們終於相信他們的神
比全埃及所有的神明//還要大有能力
最後甚至明白他們的神//是整個宇宙唯一存在的神
以賽亞不斷強調這一點//除我以外沒有別的神
但這個時候的以色列人發現//他們的神要比其他的神有能力
祂是至高無上的神
上帝在這裡有一個名字叫//El Shaddai也就是全能的神
在出埃及記中//以色列國得知上帝的名字
當你知道一個人的名字
那麼你跟那個人的關係//就會更親密
所以你們每個人都戴著名牌
因為可以幫助你們//彼此之間有更親近的互動關係
看名牌就可以叫出名字來//這樣可以拉近彼此的距離
上帝除了有很多稱號之外
另外祂還有一個名字「雅威」
我不知道我的發音對不對
因為我還沒有請教過猶太人//這個字的發音
猶太人根本就//不敢說出這個名字
以免妄稱神的名
我希望我的發音正確
但是我聽到雅威這個名字//不會有什麼感動
不會讓我的心火熱起來
這個字很奇怪//英文沒有這個字
有一次我在禱告的時候//求主給我一個詞
不但能夠傳達「雅威」的含意
而且還能夠給我//猶太人聽到這名字的感動
這個時候我心裡浮現一個字//always(永遠)
我覺得這個名字很美
因為雅威有「存在」的意思
而「永遠」這個詞能夠傳達出//這個名字的真正含意
但這只是上帝的名而已
祂還有很多的姓
永遠是我的供應者//永遠是我的幫助者
永遠是我的保護者//永遠是我的醫治者
永遠...永遠...
從此我就一直用這個名字//來稱呼上帝
但希伯來文是「雅威」
以色列人就是在這個時候//得知上帝的名字
上帝不但給他們//「全能的神」這個稱號
還說出自己的名字--永遠
我永遠與你們同在
我永遠在這裡,我永遠不變
從另外一個角度來看//在出埃及記中
萬有的創造主//成了少數人的救贖主
我們需要牢牢的記住
「創造主」和「救贖主」的//雙重身分
有一些基督徒//只想到上帝是創造主
有些只想到祂的救贖大能
但是這兩種身分要合起來看
也就是全宇宙的創造主//成了一群奴隸的救贖主
出埃及記是//摩西五經中的一卷書
這五卷書其中有四卷很像//另外一卷則很不一樣
我先講一下有什麼不同
創世記獨樹一格
因為只有創世記所記載的事//是發生在摩西時代之前
另外四卷書所記載的事//都是發生在摩西時代
那四卷書顯然是摩西寫的
但是這群以色列人//在埃及為奴四百年
沒有自己的土地和金錢
沒有自己的財產//或是其他任何東西
他們需要重新認識//自己的祖先是誰
不知道你有沒有讀過//艾力克斯哈雷所寫的《根》
書中講到有一個人的祖先//他從非洲被賣到美國當奴隸
然後他回去尋根//尋找成為奴隸之前的祖先
結果在非洲找到了他的根//故事情節很讓人感動
摩西必須為這群以色列奴隸//寫下過去的歷史
好叫他們知道自己的根//知道自己的祖先
所以他根據大家的記憶//蒐集了兩種資料
就是族譜,各家的族譜//還有他們祖先的故事
創世記的內容就是摩西//根據這些資料所寫成的
但出埃及記的事//則是發生在摩西時代
出埃及記、利未記//民數記和申命記的內容
可以說是結合了//歷史敘述和律法
不但敘述了過去的歷史
也記錄了上帝吩咐他們//如何行事為人
所以我可以告訴各位
這四卷書的特色是//兼具了敘述和律法
出埃及記就是這樣
前半部敘述歷史//後半部記錄律法
前半部講上帝為他們行神蹟//記錄了上帝拯救他們脫離奴役
但是後半部講上帝要他們
在恢復自由以後//怎麼樣行事為人
前半部彰顯了上帝的恩典
上帝白白的拯救了他們//脫離困境
因此後半部便期待他們//感謝上帝的恩典
照上帝的吩咐行事為人
我之所以強調這一點是因為
有很多人讀到//摩西的律法就以為
他們是靠這些律法//才蒙上帝拯救的
不對,他們是先蒙上帝拯救
然後才奉命遵行這些律法//來表達感恩
這一點很重要
他們不是先得到律法//而是先蒙拯救
然後才奉命遵行律法//新約聖經也是一樣
上帝先救贖我們//然後要求我們活出聖潔
你成為基督徒不是因為//先活出公義
而是因為先蒙拯救,得到自由
然後才活出公義
所以是先得到自由,再遵行律法
他們是先得到自由//神才吩咐他們不要濫用自由
要好好行使自由
所以他們先脫離了埃及//然後在西乃山上和上帝立約
這個立約儀式就像婚禮
上帝說:我願意//百姓也必須說:我們願意
雙方就像結婚一樣//這是一個婚約
接下來是度蜜月
婚姻生活必須//在上帝所揀選的地方展開
他們得救脫離奴隸的生活
但這不是為了讓他們//從此為所欲為
他們進入曠野事奉上帝
他們得救脫離奴隸的生活//是為了要事奉上帝
這一點很重要
新約聖經中的基督徒也是一樣
我們蒙拯救得自由//不是要為所欲為
而是要事奉上帝//這才是真自由
所以先蒙救贖再活出公義//這是我這裡要強調的一個重點
出埃及記講得很清楚
上帝先拯救他們
才對他們說:要行出公義//因為我已經賜給你們自由
出埃及記可以分成這兩部分
然後我把其他部分//分成了十個簡單的單元
每個單元都取了一個主題
因為對我來說,越簡單越好記
其中的1到18章分成六個單元
19到40章分成四個單元
我把前六個單元叫做//第一,「繁殖與殺害」
其中談到希伯來奴隸生養眾多
在四百年間從一個家庭//繁殖成250萬個人
速度很驚人
但是其實每代//只需要生四個孩子
30代之後就會有這麼多人//你自己去算算看
所以其實這種繁殖速度//不算太快
不過他們確實人數變得眾多
但是後來法老開始//殺害他們的男嬰
這我們後面會再詳細的談到
第二個單元是「蒲草與荊棘」
你們都知道摩西從蒲草箱中//被抱出來
「摩西」這個名字的希伯來文//聽起來很像「拉出來」
因為他從尼羅河中被拉出來
當時的男嬰//都被丟到尼羅河中餵鱷魚
但是摩西從尼羅河中被拉出來
第三個單元是「災禍與瘟疫」
災難讓法老的心變得更剛硬
第四個單元「節慶和長子」//那是逾越節的由來
我們後面會再詳談
第五個單元「拯救和淹沒」//談到他們過紅海
不是他們被淹沒//是埃及的軍隊被淹沒
第六個單元「供應與保護」
談到他們從埃及//到西乃山的途中
當中的經過以及上帝//如何在曠野中保護供應他們
在近代的贖罪日戰爭中//埃及軍隊進曠野三天就不行了
但是250萬個以色列人//卻在曠野中過了40年
因為上帝為他們行神蹟
後半部首先是出現誡命//特別是十誡
這是上帝和祂的子民//所立的約
上帝說:我願意//他們說:我們願意
雙方承諾永遠遵守這約
上帝從來不違約
接下來25到31章談到//上帝要住在他們中間
所以祂需要一個居所
祂需要一個帳幕
但是神的帳幕//跟以色列人的不一樣
免得他們因此輕看了上帝
這裡便記載了帳幕的製造規格
上帝賜下各樣的工匠
原本只會做磚頭的匠人
如今要用金、銀還有木頭//來打造器具
上帝親自教他們那些技術
聖靈將各樣技術教給那些
原本除了磚頭之外//其它什麼都不會的人
又是一個神蹟
再來是出埃及記中//最可悲的事
發生了金牛犢事件//以色列人縱情享樂
摩西不得不迫切的為他們代求//否則他們就完了
出埃及記最後記載//帳幕完工被立起來
上帝就以帳幕為居所
祂的榮耀降臨帳幕
這卷書書名的希伯來文叫//「他們的名字是」
那因為猶太人在會堂中//每年會讀完一遍摩西五經
所有的經卷都會捲起來
這卷書打開的頭幾個字是//「他們的名字是」
摩西五經的書名都是//以經卷的頭幾個字來命名的
只要稍微打開經卷//就知道是哪一卷書
但是當初舊約聖經//譯成希臘文時另外取了書名
是以兩個希臘字組成
Ex意指「出去」//Hodus意思是「道路」
我不知道Hoduston的路名//跟這個字有沒有關係
但Ex和hodus兩個字加起來//是指出去的道路
希臘電影院的門口上方//會有個牌子寫著Exit
Exit是拉丁文//希臘文是Exhodus
所以這卷書的書名//就叫做「出口」
英文把Exhodus稍作修改//變成Exodus
但是你知道這個書名//是指出去的道路
發音很像英文的「出口」
這個單元我們要談//出埃及記前半部
就是第一到十八章
前半部有很多所謂的問題
這個故事顯然很不尋常//並不是日常生活中常見的事
看到一件又一件的奇事發生
你忍不住會想:真有這回事嗎
很多人會說這些故事//並不是真的
都是一些傳奇和神話
不久前有一系列的電視節目//就是這麼說的
說以色列早期的歷史//都是一些傳奇故事
那些記載到底是神話//還是神蹟呢
為什麼會有這些問題?
第一個原因是這些事件//在聖經以外的文獻都沒有記載
比如像是在埃及的文獻中//就都沒有記載這一些事件
這當然很奇怪//因為埃及的史料保持得很完整
所以有些人就說//這一定都是些傳奇故事
埃及史料沒有記載這些事//我可以猜出為什麼,你呢?
你們已經猜出來了
他們一定是不願意讓後代的子孫//知道他們曾經這麼丟臉
最精良的戰車還有戰士//竟然被紅海淹沒了
誰喜歡丟這種臉呢
所以其他文獻並沒有記載//我覺得沒什麼關係
引發質疑的第二個原因是//人數太龐大
一共250萬人
人數十分龐大
如果五個人一排向前走//整個隊伍就有110哩長(英里)
如果五個人一排向前走//整個隊伍就有110英里長
大概要花幾個月的時間//才過得了紅海
人數十分龐大
男女老少一共有250萬人//更何況還有牲畜
聖經說還有埃及人//跟他們一起走
這一點倒很有意思
這麼多人在曠野漂流40年//沒有固定的水源和食物
所以有人質疑人數太龐大
第三個問題是年代
因為聖經以外的文獻//都沒有記載
我們不知道當時所記載的//是哪一個法老
也不知道當時是哪個世紀
學者認為有兩個可能的年代
一個是西元前15世紀//一個是西元前13世紀
如果是西元前15世紀//當時的法老是圖特摩斯
但是如果是西元前13世紀
我相信是這個,因為一切證據//都指向西元前13世紀
那麼當時就是這個法老//我這裡有一張照片
讓你們看看他有多麼的//自命不凡
他甚至為自己塑了四座雕像//他嫌一座太少
這是蘭塞二世
各位,你們看看//照片下方那兩個人
就知道這些雕像有多高
這就是以色列人反抗的對象
我們常常把法老//想成是一個小混混
其實他是大有權勢的皇帝
在古代的時候//擁有最強的軍事力量
他能夠命令人從堅硬的山壁//鑿出四座他的巨型雕像來
他可不是什麼泛泛之輩
但是在上帝眼中//他卻是微不足道的
上帝可以輕易地對付他
出埃及記中的法老//就是這樣的一個人物
接下來是對出埃及的路線//有不同的意見
有三種可能
但是我們無法確實知道//他們當初是走哪一條路線
總共有三種可能//那就是北邊、中間和南邊
我們來看看這三條路線
學者提出這些疑問都是在質疑
出埃及記究竟是不是真的//還是半真半假
各位,我們今天很習慣看一些//半真半假的電視歷史劇
其實根本的問題是信心
我的信心告訴我
出埃及記這卷書//對這些事實有最合理的解釋
第一個事實是//確實有一個國家叫做以色列
各位都知道//今天確實有以色列這個國家
但是他們是從哪裡來的?
他們是怎麼開始的?
當初怎麼會變成一個國家?
他們原本真的是一群奴隸嗎
聖經以外的史料有記載//他們原本確實是一群奴隸
今天以色列會存在//絕對需要神蹟
另外的一個事實是
現在的猶太家庭//他們每年都會慶祝逾越節
逾越節是猶太人他們//重要的節慶
為什麼猶太人//要慶祝這個節日呢
而這個習俗能夠//保存幾千年之久
我們可以推斷//一定有它的原因
而出埃及記這卷書//就提供了最合理的解釋
好,我們繼續往下看
在今天的時代也有許多事實//是大家所接納的
但是事實也需要合理的解釋
而出埃及記//就提供了最好的解釋
好了各位//現在我們繼續來看看
這卷書的各個單元//還有一些重點
因為時間的關係//我不能夠詳談整卷書
我只想就每個單元中//你可能會有的疑問
試著為你們作解答
首先來看看「繁殖與殺害」//這個單元
我要問的是:他們為什麼//在埃及待這麼久?
四百年之久
他們在約瑟和雅各的時代//來到埃及,記得嗎
因為當時以色列有饑荒//但埃及有糧食
他們去埃及是因為埃及有糧食
他們是自願去的//埃及政府也接納他們為客
還送給他們尼羅河三角洲上//一塊叫歌珊的肥沃土地
他們在那裡度過了七個荒年
但是荒年結束以後//他們為什麼沒有回到家鄉呢
為什麼會留在埃及?
他們待了太久//後來變得不受歡迎
這個時候他們就開始//被迫成為奴隸
他們為什麼會留下來呢
這可以從人的角度//跟神的角度來回答
我會給你們兩種答案//因為每個問題都有兩面
從人的角度來看//他們當時的日子挺舒服的
在尼羅河三角洲謀生
要比在猶大山地謀生//容易的多了
尼羅河三角洲的土地肥沃//氣候溫暖,也不下雪
不像猶大山地會下雪
他們當時的日子挺舒服的
好比羅得當初在約但河谷的//所多瑪和蛾摩拉過得很舒服
那裡的氣候//跟尼羅河三角洲很像
感覺比較舒服//人都喜歡住在氣候舒適的地方
日子比較好過//所以他們就留下來了
雖然上帝賜給他們的//不是埃及的土地
上帝應許給他們的//是迦南山上的土地
可是他們卻留在埃及
不過我們不能怪他們//因為我們自己也差不多
他們不想離開//後來想離開卻為時已晚
現在有很多基督徒//都是先找到房子
然後再去找教會
或再看看可以怎麼樣事奉上帝//因為先看到喜歡的房子
以色列人就是這樣//在埃及待了太久
後來為時已晚//想走已經走不成了
然後他們就變成了奴隸
這是從人的角度來回答
這個時候他們才向上帝哀求
問上帝為什麼要//讓他們在埃及做奴隸
各位,我們也常常自作自受//卻責怪上帝沒有馬上幫助我們
人性都是如此
但是在那四百年間//上帝完全沒有插手
我們要問:為什麼呢?
當初如果荒年一結束//他們就回以色列
人數就不會太多
迦南地還會有他們的容身之地
但是他們在埃及待了太久//人數變得龐大
迦南地已經容不下他們//因為那裡已經住了別人
上帝原本就打算把那些人趕走
但是祂必須等那些人惡貫滿盈//不配再住在那裡
上帝在創世記中//就已經向亞伯拉罕說過
你的後裔會在埃及待很久
直到迦南人的罪大惡極//惡貫滿盈
上帝才能把他們趕出迦南//讓以色列人回來住
所以上帝必須等迦南人//惡貫滿盈
然後祂才能夠施行公義和審判//把他們趕出應許之地
讓所有的希伯來奴隸回來定居
上帝必須要等到合適的時機//這是祂等待400年的原因
等待四百年,禱告才得應允//真的是很久
一代又一代不斷地求告上帝
等待將來有一天//上帝帶我們離開
需要多大的耐心//才能這樣持續禱告
四百年的時間
但上帝垂聽了//時機一到祂就採取行動
埃及下了三道法令//來壓迫以色列人
第一是強迫他們做苦工
第二是要他們做磚//卻不提供稻草
這是什麼意思呢
拿兩塊磚來作比較//一塊加草,一塊不加草
不加草的磚比加草的磚//要重三倍
稻草加越多,磚頭就越輕
越輕就越容易搬運
但是沒有加稻草的磚//可重得很
埃及人認為這樣一來
希伯來人光是工作就累垮了//不會再有閒情逸致生小孩
那是埃及人的用意
他們認為希伯來人//會累得沒力氣行房
人數就會再度減少
可是他們越苦待希伯來人//希伯來人就生越多的孩子
所以他們不得不頒佈//第三道法令
下令把他們所有的男嬰//丟到尼羅河裡去餵鱷魚
尼羅河是埃及人生命的泉源
沒有尼羅河//埃及人就活不下去
可是這個時候卻成了//希伯來奴隸的死亡之地
這是第一個單元
下個單元「蒲草與荊棘」//這我不用多加說明
我只想指出摩西和約瑟一樣//都是在宮廷內長大的
所以都受過最好的教育
如果各位你們去倫敦的//泰晤士河堤的話
可以去看看//克麗奧佩脫拉方尖碑
這尖碑一共有兩座
一座在羅馬//一座在泰晤士河堤
那是當年埃及大學門口的//兩根圓柱
當年摩西每天去學校的時候//都會看見這兩根圓柱
都會經過
摩西他受過大學教育
所以他比那些希伯來奴隸//受到更高的教育
他有足夠的能力//寫出聖經頭五卷書
聖經說他仔細的記錄每一件事
他把大家記得的事蒐集起來//編成這五卷書
他以埃及王子的身分//所受的教育沒有白費
不過這一切卻在//摩西情緒一時失控之下
全部結束了
他殺死了一個//迫害奴隸的埃及人
結果不得不逃命
有意思的是//摩西他逃到曠野待了40年
後來又和以色列人//回到曠野待了40年
上帝早就在預備他//面對這個經歷
我不知道你有沒有同樣的經歷//但是我回想自己信主前的日子
可以看出上帝在預備我//面對未來
我還記得以前//我去參加演講比賽
當時根本就沒有想到是上帝//在預備我面對今天的事奉
而為了預備摩西//將來帶領同胞走過曠野
上帝祂也讓摩西獨自在曠野中//牧羊了40年之久
他也失手殺死一個埃及人
接下來燃燒的荊棘很有意思//但卻比不上摩西的藉口有意思
上帝從燃燒的荊棘裡//呼叫摩西說
把你腳上的鞋脫下來//因為你所站之地是聖地
又說:我要打發你去//把我的百姓從埃及領出來
你當初從尼羅河被拉出來
如今你要從埃及//把我的百姓全部領出來
摩西編出五個藉口//來拒絕接下這個任務
其中幾個藉口//也許你也有過
首先他說我只是一個無名小卒
我算老幾//別人幹嘛要聽我的話?
你有沒有說過這種話?
上帝說:我必與你同在
我是上帝
我才重要,你不重要
於是摩西提出第二個藉口//他說:我什麼都不懂
我該說什麼呢?
上帝說:我跟你保證//我會告訴你該說什麼
摩西就提出第三個藉口//我的能力不足
我沒有辦法說服他們//他們不會相信我的
上帝說:我的能力會與你同在
你將要行神蹟
於是摩西又跟上帝說://我的口才不好
其實摩西說話會結巴
他說:我很不會講話
你有沒有跟上帝這樣說過?
上帝說:好,就讓你哥哥亞倫//做你的先知,替你傳話
所以先知是什麼//就是傳話的人
上帝說:你告訴亞倫該說什麼//讓他去跟法老說
這就是先知的任務//把信息傳出去
摩西的最後一個藉口是
這件事情跟我無關//你差遣別人去吧
主,我在這裡,請差遣他
很多人聽到上帝的呼召時//會回答說
主啊,差遣別人吧//不要差遣我
這個時候上帝答應//給他一個同工
再來看「災禍與瘟疫」
哪十災呢
尼羅河變成血、青蛙
虱子和蚊子
蒼蠅、牲畜感染瘟疫//瘡、冰雹、蝗蟲
黑暗、以及長子死亡
各位,你從這十災看出什麼嗎
首先我看到上帝對昆蟲世界//具有絕對的掌控權
你有沒有想過這一點?
在約拿書中最大的神蹟//並不是鯨魚而是蟲
上帝指揮蟲去做一件事
訓練鯨魚很容易//但是訓練蟲比較難
上帝辦得到
上帝可以指揮蚊子、蝗蟲//和青蛙去什麼地方做什麼事
上帝對祂所造的生物//有絕對的掌控權
但這裡還可以看出幾點
第一,這些災禍越來越嚴重
一開始只是不舒服
再來是疾病、危險//最後是死亡
災禍一個比一個嚴重
因為法老和埃及人//他們根本就不理會這些警告
但是我想有很多基督徒//都忽略了一件事
這其實是一場宗教比賽
是一場諸神之間的比賽
因為這十災中的每個災
都是在攻擊埃及人//所敬拜的某個神明
所以這些災具有實質的含意
來看看埃及人拜的一些神
「赫農」是尼羅河的守護神
「哈皮」是尼羅河的精靈
阿西利斯--埃及人相信//阿西利斯的血脈就是尼羅河
赫克--就是青蛙神//這是象徵復活的神
哈妥爾--就是母牛神//是女神
再來有幾個像公牛的神//亞皮斯是牛神
米納維斯是牛神
希利歐帕利斯是牛神
再來有個藥神//然後是天空的女神
生命的女神
再來,色特是保護五穀的神
還有四個太陽神
最後最尊貴的是法老//他們認為法老是神
所以這十災中的每個災//都是針對埃及的神明
所傳達的訊息很簡單
就是希伯來奴隸的神//遠比你們的神有能力
但是埃及人還是不聽
這裡談到法老的心剛硬//恐怕有些人會誤解
聖經說上帝使法老的心剛硬
有些人強解了這句話的含意//認為這是預定論的根據
特別是對照羅馬書九章//保羅說上帝使法老的心剛硬
有人說這是預定論
也就是說人心剛硬與否//是由上帝來決定
我們並不知道//上帝祂是根據什麼來決定
但是祂選了法老//祂決定讓法老的心剛硬
好像是在玩賓果遊戲一樣
我絕沒有開玩笑的意思
但是有很多人把上帝講成//好像是用抽籤的方式
來決定要救誰或不救誰//來決定要使人心剛硬或柔軟
聖經的教導不是這樣的
你如果仔細的讀就會發現//法老的心剛硬了十次
但是頭七次//是法老自己剛硬自己的心
七次之後,於是上帝說:好吧
如果你選擇走這條路//我就助你一臂之力
接下來上帝幫法老//剛硬他的心三次
這讓我對整件事//有了全新的看法
上帝會剛硬法老的心//完全是因為法老刻意的
一而再,再而三地剛硬他的心
上帝確實會用這種方式//來管教人
如果你堅持要走這條路
上帝說://好吧,我就助你一臂之力
如果這是你想要的//我就推你一把
聖經最後一卷書說//污穢的,叫他仍舊污穢
換句話說,你若選擇走那條路//上帝會助你一臂之力
這不是上帝預定的
是法老先剛硬自己的心//上帝才幫他剛硬他的心
很多人在解釋這段記載的時候//出現了偏差
說這是上帝的預定//聖經並沒有這樣的教導
上帝是根據我們的選擇來回應
我們如果執意選擇錯誤的道路
上帝會助我們一臂之力//來顯明祂的審判
因為我們拒絕顯明祂的憐憫
接下來要談逾越節//「節慶和長子」
這和第十災有直接的關聯
第十災是埃及每戶人家的長子//必要死亡
猶太人也是一樣//除非他們採取一個行動
是什麼行動呢
就是在門框上塗血
血是暗紅色的//在黑暗中最不容易看見
不知道你曉不曉得這一點
血在黑暗中最不容易看見
你可以找機會試試看
可是天使看得見
死亡天使會在//那天晚上來到埃及
當他在一片漆黑中//看見門框上的血
就會跳過那戶人家
首先我要講的是//他們必須先有血
必須先有血才能塗在門框上
這表示必須宰殺無辜的生命//才能取到血
然後他們必須塗在門框上//如果沒有塗就沒有用
所以他們必須先取血//塗在門框上
他們取的是羔羊的血
「羔羊」一詞很容易//讓人誤以為是溫馴的小羊
其實是公羊
一歲大的有角公羊//很有力的動物
當我們說耶穌是上帝的羔羊//指的不是溫馴的小羊
其實祂是上帝的公羊//又是猶大的獅子
以色列人必須宰殺//一隻長成的公羊
一歲大的公羊等於卅歲的人
他們宰殺的是這樣的公羊
宰殺之後就取血塗在門框上
然後把血放在外面//把死羊拿進去,烤熟之後再吃
他們是穿著外出服站著吃//隨時可以出門
接下來他們要走40年的路
必須帶著緊急口糧//就是無酵餅
從那之後//猶太人他們每年都會守逾越節
家中年紀最小的必須問//這樣做有什麼含意?
家中的長輩就要回答說
這是記念上帝當年//在那天晚上的拯救
每戶人家的長子都遭擊殺
但是我們因為公羊的血//就蒙了拯救