現在要來看小先知書
稱它們小先知書是因為書很短
不像以賽亞書、耶利米書//和以西結書那麼長
有些小先知書的篇幅//只有一頁，但是卻非常地重要
接下來兩個單元//我們要來看其中兩卷
就是俄巴底亞書和約珥書
這些先知書的信息//看起來都和被擄有關
有的是在被擄前講的//警告百姓會被擄
有的是在被擄期間講的//用來安慰百姓
有的是在被擄歸回後講的
幫助他們重新定居//在自己的土地上
所有的先知書看起來//都和被擄的大悲劇有關係
上帝的子民失去了//上帝所賜給他們的土地
而且被擄為奴//被迫離開了自己的家鄉
先知到底是什麼樣的人呢//先知是傳講上帝話語的人
但這也表示他可以//聽見上帝說話
所以先知必須具備兩個條件
第一,他要很敏銳//能夠聽見上帝說話
第二,他要有勇氣//把聽見的話傳達出來
先知領受上帝話語的方式//有幾種
其中一個常見的方式是//透過圖像
他們可以預先看見//將發生什麼事情
所以舊約聖經//常把先知叫做先見
先知會看見未來的事
有些圖像是在白天清醒的時候//看見的,叫做異象
有些圖像則是在晚上睡覺時候//看見的,叫做異夢
是聖靈在白天//向他們顯示這些異象
也是聖靈在晚上//向他們顯示這些異夢
所以說
他們會在事情發生以前//預先看見整個經過
當他們描述見到的景象的時候//常用過去式來描述
好像已經發生過一樣
我們必須要曉得//這是預言的一個特色
換作我們會用未來式說//我看見某件事將要發生
但先知是用過去式說//我看見要發生什麼事
或說我看見某件事發生了
他會描述他在異象或是異夢中//見到的景象
所以他會用過去式描述//彷彿事情已經發生了一樣
有些研讀聖經的人以為
這些預言是在事情//已經發生了以後才寫的
不是在預言未來的事//而是在報導已經發生的事
不對,他們搞錯了
因為這是一種稱為//「預言完成式」的詞態
看起來好像事情已經發生了
但其實他們是在描述//事情發生的經過
他們清楚地看見整個經過//而且看見許多細節
有一個小先知甚至於看見了
摧毀巴比倫的那支軍隊//軍服是什麼顏色
他說:我看見//穿紅色軍服的士兵來到
他當時根本不可能知道//摧毀巴比倫的波斯軍人
會是穿著紅色軍服
但他看見了//就描述整件事的經過
所以我們必須習慣這種//預言完成式的詞態
先知在講未來即將發生的事//但聽起來好像事情已經發生了
因為對他們來說//他們已經看見整件事的經過
以諾是舊約時代第一個先知
他是第一個傳講上帝預言的人
帶來上帝要施行審判的警告
這是先知的一個特色
他們常常被說成是烏鴉嘴
因為上帝常在百姓做錯的時候//差先知來,這是可以理解的
你通常是在做錯事情的時候//才會見到老闆
當你看到老闆來了//會以為自己做錯了什麼事情
記得嗎
當校長在朝會的時候說//有一個同學他...
每一次聽到校長這麼講//每個人都會很害怕
不曉得到底是哪一個人//被校長點到名
先知會指出一些人的行為
上帝通常是在百姓//做錯事情的時候差先知來
我說過大衛作王時期//是以色列的高峰期
但是後來情況急速走下坡
大衛和拔示巴犯姦淫以後//國勢就開始走下坡
從那個時候起,以色列的景況//不斷走下坡,十分悲哀
上帝差來一個又一個的先知//警告他們如果繼續作惡的話
就要把他們趕出那地//他們會失去應許之地
這是他們做夢都想不到的大禍
而且他們恐怕根本就不相信//這種事真的會發生
他們以為上帝不可能//容許祂的聖殿被摧毀
只要他們住在聖殿附近//就不會有事
但是聖殿後來確實被摧毀
上帝容許這件事發生
然而上帝施行懲罰之前//一定會先提出警告
因為祂是良善的
祂不會突然出現說//我受夠了
祂差了一個一個//又一個的先知來警告他們
如果繼續作惡//就會面臨被擄的下場
所以很多先知//和被擄的悲劇有關
有的先知在被擄之前警告他們
有的是在被擄期間//有的是在被擄歸回後
我們要看的這兩卷小先知書//是在被擄之前發的預言
一卷叫做俄巴底亞書//一卷叫做約珥書
俄巴底亞和約珥
俄巴底亞和約珥
他們是最早警告以色列//會被擄的兩個先知
俄巴底亞是第一個//約珥是第二個
可惜聖經上//小先知書的順序並不正確
所以很難搞清楚先後
俄巴底亞是第一個//寫下預言的先知
他是第一個寫下預言//來警告百姓的先知
約珥則是第二個
這裡有俄巴底亞這卷書的大綱
這是舊約聖經裡面//最短的一卷書,總共只有一頁
也只有21節經文，就這樣
雖然他總共只發過一次預言
但是他的話卻傳到了//幾千年之後
俄巴底亞的年代//是在西元前845年
在他以後的三百年間//出現了一個一個又一個的先知
來警告上帝的子民//不要繼續作惡
第二個先知約珥的年代//是在西元前835年
在俄巴底亞之後十年
我們知道約珥的年代比較晚//因為他引述俄巴底亞的話
約珥說:上帝已經跟你們說過//然後就引述俄巴底亞的話
這讓我們可以知道前後的順序
其他先知書中也有線索//讓我們可以知道年代
所以約珥引述俄巴底亞的預言//並且延伸下去
尤其是俄巴底亞講過的一句話//這是一個全新的觀念
這個觀念就是，主的日子將到
「主的日子」這個觀念//貫穿所有的大先知書
也貫穿了新約聖經
「主的日子」這個詞非常重要
我們需要好好來探討一下
在那日,上帝要糾正一切過錯
先知有兩個信息
一個是給上帝的子民以色列
但是他們也有信息//要給以色列的鄰國
他們不只把上帝的話//傳給上帝的子民
也傳給其他民族//幾乎所有的民族都囊括在內
其實俄巴底亞並沒有//傳話給以色列民
而是傳給一個叫以東的鄰國//他們住在死海的東南邊
所以俄巴底亞他的預言//完全跟以東這個鄰國有關
這是很有意思的
第一個先知//並沒有傳話給以色列
而是傳話給以東//我們必須探討一下原因
我們對俄巴底亞的了解不多
我們知道他的名字
這個名字是指敬拜耶和華的人//或是事奉耶和華的人
但敬拜就等於事奉
今天主日早上的聚會//我們還是稱為敬拜
在聖經中//事奉上帝就等於是敬拜上帝
所以他被叫做//事奉或敬拜耶和華的人
我們叫他俄巴底亞
我們只知道這些
他的話大多是在預言未來
他說他領受到一個異象//所以他是在清醒的時候領受的
他看見這個圖像//看見這件事的經過
然後清楚地描述出他所看見的
這個信息是用圖像傳達//而不是用話語
他是以色列的一個先見//可以預先看見事情的發生
這個以東國就是//我們一般所稱的外約旦
在很深的裂谷//約旦谷和阿拉瓦谷上方
是在另外一邊
我這裡有一張地圖
我想我們可以一起來看一下
這裡是以色列的應許之地
但上帝也把這邊的土地//賜給了以色列
可是他們從來//沒有能夠佔領全部的地
在大衛王時代//以東成了衛星國
很像波蘭和拉脫維亞//成為俄國的衛星國一樣
於是大衛征服以東//納入帝國版圖
但以東人仍住在那裡
當大衛的帝國版圖開始縮小//當他的國勢開始走下坡的時候
以東就馬上趁機尋求獨立
想脫離以色列國//所代表的上帝國度
以東人就住在這死海的東南邊
他們有兩個城市
一個叫巴斯拉//另一個則是叫做西拉 Sela
西拉就是現在的佩特拉
相信你們都聽過這個城市//城裏的建築物叫人嘆為觀止
等一下我會給你看看照片
這座城以前叫做西拉//就位在中東一條要道上
那裡是全世界的十字路口
從非洲到亞洲的路在這裡//和從歐洲到阿拉伯的路交叉
在約但河谷的另一邊路段//就是我們所稱的王道
當初摩西就是帶領以色列民//走在那條路上
但巴斯拉和西拉這兩座城//就在那條路上
西拉城也就是今天的佩特拉//位在一個很特別的地方
我幾年前去過//當時我離開安曼來到這裡
我們開車經過沙漠//走在王道上
旁邊是鐵路,電影//阿拉伯的勞倫斯常常在炸鐵路
這裡就是電影中//炸掉的那條鐵路
我們經過巴斯拉//來到佩特拉附近就得下車
然後騎上瘦弱的老馬//我還記得馬身上都是皮屑
我們騎馬穿過山壁之間//一條狹窄的裂縫
其中有一段窄到可以//同時摸到兩邊的山壁
很窄的山壁
我們在裂縫中騎了大約一英里路
兩邊的岩石高達100、150呎//只是一條裂縫而已
在暴風雨後經過會很危險//因為會有急流沖過
我們看到有一輛車被沖走
曾經有人在這條路上被淹死//所以一定要在乾的時候通過
走著走著突然前方出現一座廟//就像聖保羅大教堂那麼大
是從石中鑿出來的
有如鬼斧神工,令人驚嘆
一走出山壁間這條裂縫//眼前的建築物有如一座大教堂
是從紅沙岩鑿出來的
往右走會來到山間//一個巨大的圓形空地
那裡有一千座廟//都是從岩石中鑿出來的
全都圍繞著山間//這個巨大的圓形空地
在這些上面有一座山//高度大約有兩千呎,絕壁高聳
這是西珥山
也就是西拉古城//以東人從前就住在這裡
先知俄巴底亞的預言//全都跟這座山有關
我最好給你們看看這張圖片//讓你們也能夠看見
從圖片可以看得很清楚
這就是岩石間那條裂縫走道//有人正騎馬通過
走出來以後//這只是其中的一座廟
我畫了一個人//讓你們想像那座廟有多大
下面那個是人
這是從岩石鑿出來的
真是鬼斧神工//令人驚嘆的建築傑作
我們可以爬到這個頂端
一邊可以看到死海//另一邊可以看到紅海
實在是讓人嘆為觀止
四周全是從石中鑿出的廟//裡面跟外面一樣大
天花板完全沒有柱子支撐
牆壁全是天然的紅色//紫色和綠色的沙岩
實在非常美麗壯觀//如今完全變成了廢墟
正中央就是西珥山//就像這樣
很難被攻陷//以東人當初就住在這裡
上面這裡有獻活人的祭壇
在這裏把活人當作祭物//獻給他們的神明
下面這裡有許多房子和小廟//也是從石中鑿出
他們等於是住在洞穴裡//但是這些洞穴真的漂亮
我得補充一點//那些廟並不是以東人蓋的
是幾個世紀後//由那霸天人所建的
我後面會再詳加說明
但是以東人當初住在這些堡壘//就住在上面
這裡當然敵人攻不進來
他們非常引以為傲
他們說:沒有人能攻陷我們
俄巴底亞引述了他們的話
他們驕傲地說//沒有人能征服我們
這讓我想到//鐵達尼號上的史密斯船長
我和吉姆都對鐵達尼號有興趣
我們都接觸過//鐵達尼號撈上來的物品
史密斯船長當初//就是誇下海口說
連上帝都沈不了鐵達尼號
這樣講真是危險,不是嗎
以東人說//連上帝都不能將我們拉下去
但是先知俄巴底亞說//你們將會被拉下去
驕傲的西珥山啊//你將被拉下去
這是俄巴底亞書的背景
他預言以東這個國家//將要受到上帝的懲罰
這卷書的重點是//以色列的神也是列國的神
在當時講出這種話很不得了
因為每個國家都有自己的神
他們認為以色列的神//只是以色列的神而已
跟其他國家沒有關係//其實那是一廂情願的想法
因為以色列的神//是宇宙唯一的真神
祂不但會審判以色列//也會審判其他各國
這是這卷書的信息
基督徒的神是宇宙唯一的真神//祂也會審判其他所有的宗教
各位,你相信嗎
現代人不太容易相信這個
因為今天這個多元的社會//每個人都有自己的神
可是世上如果真的只有一個神
而且宇宙的創造主就是//亞伯拉罕、以撒和雅各的神
那麼其他各國的人民//都必須面對以色列的神
都必須向祂交帳
那是先知革命性的信息
他們的話不只是給以色列//也是給每一個人
我們的神也會審判你們
這就是俄巴底亞書驚人的信息
一切都在上帝的掌握中
當然這也是新約聖經的信息
保羅在雅典的亞略巴古//對眾人說
上帝早就預定好//各國的年限和疆界
地圖是上帝畫的
大英帝國是上帝終結的
我小時候在學校看到的地圖//是紅色的
不管到哪裡都是英國的土地
因為大英帝國是日不落帝國
這麼大的帝國為什麼會垮掉?
答案就是
我們對上帝的子民//以色列見死不救
上帝說:你若不能照顧我的民//你也不能照顧其他的民
只有短短五年間//整個帝國就垮了
從這個例子可以清楚地看出//一切都在上帝的掌握中
從這些預言還可以看出//一個原則
上帝是根據各國//對待祂子民的態度來審判
上帝最看重的是這個態度//你怎麼對待祂的子民
在舊約時代//看你怎麼對待以色列民
在今天除了這一點//也包括你怎麼對待教會
上帝會根據各國//對待祂子民的態度來審判
這些全記載在歷史當中//清清楚楚
第一個被審判的國家是以東
因為他們對以色列幸災樂禍
這個原則很特別
我們怎麼對待上帝的子民//就等於怎麼樣對待上帝
耶穌也指出相同的原則
你們怎樣對待弟兄中//最小的一個
就等於怎樣對待我
祂所說的弟兄是指基督徒//不是指隨便一個人
馬太福音中的「弟兄」這個詞//都是指耶穌的門徒
耶穌說:你怎樣對待我的門徒//就等於怎樣對待我
嘲笑他們就等於嘲笑我
大數的掃羅在往大馬色的路上//就學到了教訓
有個聲音對他說:掃羅,掃羅//你為什麼逼迫我?
-主啊,你是誰?//-我是拿撒勒人耶穌
掃羅並沒有說:我沒有逼迫你啊//我是逼迫基督徒而已
因為他立刻明白//他怎樣對待基督徒
就等於怎樣對待拿撒勒人耶穌
這個原則很重要
你怎樣對待上帝的子民//就等於怎樣對待上帝
他們是上帝眼中的瞳仁
既是上帝眼中的瞳仁//可想而知上帝如何重視
畢竟瞳仁是身體中//最敏感的部位
你怎樣對待上帝的子民//就等於怎樣對待上帝
上帝就是根據這個原則//來審判各國
今天上帝的子民散布世界各地
每個國家都要決定//如何對待上帝的子民
到了審判日那天//這將是個重要因素
其實上帝當初//呼召亞伯拉罕的時候
就對他說過:亞伯拉罕
凡是祝福你的,我就賜福給他
凡是咒詛你的,我就會咒詛他
一個又一個的先知//都在講這個原則
他們向各國發預言的時候//都是根據這個原則
所以大多數的預言都是給//跟以色列有關係的國家
如果他們沒有好好地對待以色列
最終就得付上永恆的代價
我們可以看出俄巴底亞書//有很多信息
現在回來看看大綱
我要來逐條解釋一下
這卷書可以分成兩部分
第一部分是1到14節
講到有一個國家會受審判//這個國家就是以東
第二部分講到//從以東受審判的異象中
他看到其他所有的國家//也會受到審判
這個異象擴大了
現在來看幾個部分//首先講到有個國家會受審判
「以東」這名字意思是紅色
當然這個城市到處是紅沙岩
但並不是因為這樣才取名紅色
這裡位在阿拉瓦裂谷的東邊
還有前面看過的兩個城市//其中一個是西拉
就是今天的佩特拉//在西珥山的中央
是一座易守難攻的山城
我去過希特勒//在貝希特斯加登的鷹巢別墅
那棟房子就蓋在//貝希特斯加登的高山上
那棟房子有四呎高的//花崗石圍牆
很難攻陷,就叫做鷹巢
從那裡可以遠眺慕尼黑//很堅固的一個地方
但20年後希特勒自殺了
實在奇怪,人很喜歡蓋高樓//然後站在上面覺得自己最大
世界在我腳下
從巴別塔之後//人一直想蓋更高的大樓
今天大家一窩蜂地//想蓋最高的大樓
我這裡有很多摩天樓的照片//包括現在和未來
目前最高的是//芝加哥的西爾斯大樓
但很快就會被比下去
有人打算在太平洋盆地//蓋三座摩天樓,高達一公里
而且是在地震頻繁的區域//你相信嗎
人心驕傲到這種地步
我們有全世界最高的建築物
我們看到有人想蓋//一公里高的摩天樓
接下來大概要蓋//一英里高的摩天樓
這是我們蓋的,我們最高
以東人就是這麼驕傲
但不只是這樣,我後面會再講
俄巴底亞說:列國將要毀滅你
他們不像盜賊//只拿走喜歡的東西
他們會把全部都拿走
他們不像摘葡萄的人//總會留下一些葡萄
你的敵人不會留下//任何東西給你
你會被踐踏,失去你的土地//失去你的地位
因為上帝非常恨惡人的驕傲
驕傲是上帝極端痛恨的罪
驕傲的人自以為是//覺得自己高過一切
自以為是刀槍不入
驕傲到這種地步簡直是//邀請上帝來毀滅他
讓他看清自己
各位,毀滅以東,為什麼呢?
因為以東藐視以色列
要知道驕傲有兩面//一面是自視甚高
另一面就是看不起別人
自視甚高的人//一定會看不起別人
因為你其實跟別人//沒有什麼兩樣
如果你想要高抬自己//就得先把別人壓下去
以東人驕傲地站在西珥山頂上//他們看不起別人
他們覺得以色列人低下
他們看不起以色列人
這種仇恨冰凍三尺非一日之寒
好比北愛爾蘭的衝突//要追溯到三百年前
中東阿拉伯人和猶太人的衝突//要追溯到以撒和以實瑪利時代
關係越親近的人//越容易互相仇恨
關係不親近的人//不可能有太大的仇恨
所以婚姻破裂的時候會造成//前所未有的仇恨和藐視
跟陌生人反而不容易結仇
因為以東其實是以掃
所以這個名字意思是紅色
因為以掃是紅頭髮
以東人就是以掃的後裔//聖經裏雅各和以掃的故事
我們從雅各和以掃的故事//可以很容易理解
以掃的後裔以東為什麼//那麼仇恨和藐視以色列
以掃的後裔是定居在裂谷東邊
雅各的後裔則是//定居在裂谷西邊
兩方互相仇視
但是很有意思的是//上帝禁止以色列對以東態度不好
上帝在申命記中吩咐以色列//務必要善待以東人
因為要記得以掃是雅各的哥哥
上帝命令以色列人//要以兄弟之情對待以東人
所以俄巴底亞//才會對以東發預言說
你不應該那樣對待你的兄弟
因為事情是這樣的
大衛的王國一瓦解之後//以東人就起來作惡
只要有人來攻擊//耶路撒冷或是以色列
無論是誰
不管是非利士人、阿拉伯人//或是後來的巴比倫人
以東人都會參上一腳
他們不是隔岸觀火而已//他們還會落井下石
巴比倫人來進犯的時候//他們有個很恐怖的習俗
巴比倫人是很野蠻的民族
他們會抓住嬰兒的腳//然後把頭往石頭上摔碎
這個時候以東人就參上一腳
在旁邊鼓噪,煽風點火
他們一直鼓噪巴比倫人//繼續作惡
以東人想藉機宣洩多年來//累積的仇恨和嫉妒
非利士人來攻擊耶路撒冷的時候//以東人就參上一腳
阿拉伯人來攻擊以色列的時候//以東人也參上一腳
巴比倫人來攻擊也是一樣
以東人不放過任何機會
當然他們勢力單薄//沒有什麼大作為
但一見到有人來攻擊//就會立刻參上一腳
跟敵人一起來攻擊以色列
可是他們是兄弟
雅各和以掃是兄弟
上帝譴責他們沒有用兄弟之愛//來對待以色列
上帝說:你們不該用這種態度//來對待兄弟以色列
幸災樂禍，還乘人之危
趁敵人來攻擊的時候落井下石
你們不該這麼做//上帝要因此審判你們
那麼,我們要問的問題是
俄巴底亞的話//他們有沒有聽到?
如果聽到了,有沒有聽進去?
問題就在這裡
各位,第一部分都在講以東
但俄巴底亞講到一半的時候//從第三人稱改成第二人稱
本來稱以東為「他」//現在改稱為「你」
看樣子俄巴底亞已經勇敢地//走了一趟佩特拉
當面告訴他們不該這麼做//不然的話下場會很慘
難怪很多先知會遇害
他們確實一個又一個地遇害
但他顯然去了一趟以東//當面勸告他們
那麼以東人後來的下場怎麼樣呢
這段歷史真的很複雜
在西元前六世紀//阿拉伯人攻擊以東
當時以東人不得不棄守//逃離這個地方
離開裂谷遷到南地沙漠去
以東人來了南地後//就把南地改名為以土買
從此以東人離開自己的山城//來到南地沙漠過著遊牧生活
他們在那個地方累積了許多財富
後來有一個南地的以東人//到羅馬去跟凱撒皇帝交涉
他告訴凱撒皇帝
希望自己能夠買下耶路撒冷//猶太人的王位
羅馬就把王位賣給他//這個人就是希律
這個人就是以土買人希律
現在他做了以色列的王
以東人大希律做了以色列的王
他說:我現在要//蓋更大的建築物
比那霸天人在我的故鄉//佩特拉城所蓋的更大
當時他們已經從岩石中//鑿出那些廟宇
所以希律才會重建//耶路撒冷的聖殿
所以他才會到處蓋宮殿
所以他才會在馬撒大蓋宮殿
現在以東人做了猶太人的王
所以當初那些智者來問希律//猶太人的王生在哪裡的時候
你可以想像//希律為什麼那麼生氣
我絕不能讓猶太人作王//以東已經征服了猶太人
我是大希律王
於是他下令屠殺//伯利恆所有的男嬰
他的兒子希律殺了施洗約翰
耶穌受審的時候//根本就不想對這個希律說什麼
他的孫子也叫希律//使徒行傳中記載他被蟲咬死
他的曾孫叫做亞基帕
他在西元100年過世//沒有留下子嗣
以東人從此就絕跡了
今天這個世上已經沒有以東人
俄巴底亞當年早就預言//以東會有這個下場
這個故事是不是很不可思議?
雅各和以掃之間的仇恨//差點害死了耶穌
耶穌曾經站在//一個以東人面前受審
從這裡可以看出//上帝不急著審判人
因為從俄巴底亞的預言//到以東人絕跡有910年
上帝不急著審判人
但祂一定會審判
1653年有個德國詩人//了解這一點
我用德文把這首詩唸給各位聽
(註: 接德文原音)
你們應該都聽得懂,對吧
下面我再唸一次朗法羅的翻譯
上帝的磨磨得慢//卻是磨得非常細
祂耐心站立等候//將全部都給磨細
上帝做事都是慢慢來//祂不會立刻動怒
但是上帝說到做到
也許要等一千年//但祂一定會做到
以東今天在哪裡?絕跡了
以色列今天在哪裡?//回歸故土了
如果你不相信以色列的神
我不知道你要怎麼解釋這個//還有其他很多的事
從以東受審判的異象中
俄巴底亞看到將來有一天//列國都要受審判
以色列的神會叫列國向祂交代
尤其是他們對待神子民的態度
接下來還講了一件很奇妙的事
將來有一天//以色列必得以東之地
因為那塊地//就在上帝的應許之地裏面
將來有一天以色列必擁有那地
俄巴底亞在異象中看見這件事
如今已經過了兩千五百年//這件事還沒有實現
但上帝的應許之地包括了
迦薩和幼發拉底河之間//整個肥沃的新月形地帶
包括了這個地區
俄巴底亞在異象中看見這件事
他看見以東的後裔徹底消失
但他們的土地會回歸到//這塊地真正的主人手上
在最後這段經文,17到21節
他看見以色列的疆土往北//拓展到以法蓮和撒瑪利亞
往南拓展到南地
往東拓展到以東山地
往西拓展到地中海沿岸
他看見以後就加以描述//好像事情已經發生一樣
因為他看得很清楚
這些跟我們有什麼關係呢
我們每個人身上都有//一個雅各和以掃
使徒保羅在希伯來書裏面//鄭重地對基督徒說
不要像以掃那樣//為了一鍋湯賣了長子的名分
然後事後才來流下懊悔的眼淚//捶胸頓足,悔不當初
可惜事情已經無法挽回了
新約聖經說//不要像以掃,要像雅各
雅各和上帝角力//直到上帝使他瘸腿
但他得到了祝福
上帝的子民以色列民//是雅各的後裔
以掃的後代以東人//則在歷史上消失
以掃是為現在而活//只想立刻滿足肉體的欲望
結果失去了未來的盼望
當初審問耶穌的希律王//正是這種人
只重視感官,只看到眼前
急於滿足肉體的欲望
甚至願意把半壁江山//送給一個跳舞的女孩
但是這個女孩說:我不要江山//我要施洗約翰的頭
他就把施洗約翰的頭//給了一個跳舞的女孩
這就是以掃症候群
這個世界的以掃//只為這個世界而活
他們只看到眼前,不在乎未來
只關心能不能現在//就滿足自己的慾望
我們每個人身上都有一個以掃
千萬別讓他出來
我們要當雅各//他是被上帝破碎過的人
他成了君王,他的名字以色列//在兩千年後重現在地圖上
上帝說話算話,祂說到做到
上帝祂不見得//在下個禮拜二以前就會做到
我們會沒有耐心地問//主啊,你什麼時候才要做
你也許得等上一千年
但只要上帝答應的事//祂一定說到做到
所以我們可以信任祂的話
小先知俄巴底亞
他所說的話,句句都會實現