一般人不喜歡讀耶利米書的原因有三:太長,太難(沒有什麼順序可言),太令人沮喪。很多人以為耶利米都是傳達負面的信息,其實他也帶給百姓一線希望──雖然他們的情況很糟,但只要及時回頭,都還來得及。耶利米用三種方式來傳講信息:用口,用行動,用文字。他的信息可以分成兩部分,有一部分很類似彌迦和以賽亞的信息,有一部分則在三方面跟其他先知截然不同。
現在我們要來看一卷大先知書
稱作大先知書//只是因為比較長
不過耶利米也是以色列史上//很重要的一個人物
一般人不喜歡讀耶利米書//有三個原因
第一,這卷先知書篇幅很長
一共有52章之多
僅次於以賽亞書的66章
以西結書比較起來比較短//只有48章
但是大先知書的順序//是照時代和長短來安排
所以以賽亞書排第一//這卷書最長
再來是耶利米書
以西結書最短排最後//但是也算長的
傳說耶利米到過南愛爾蘭//吻了布拉尼石頭
所以他才會變得能言善道
不過耶利米確實發了很多預言
在很長的期間內不斷發出預言
所以這卷書裏面有很多預言//這是讀耶利米書的第二個困難
第一個困難是這卷書很長
四十幾年的講道//集中在一卷書中
第二個困難是沒有順序可言
沒有時間或者是主題的順序
只是把全部的資料集合起來//放在一起
把他講過的話或者做過的事//挑重要的記載下來
所以沒有什麼特定的順序
因為他傳道四十幾年//他的態度一直隨著情況在改變
所以我知道有一些人很喜歡//挑耶利米書中的矛盾
比如耶利米早期的時候//很反對巴比倫
把巴比倫罵得狗血淋頭
但是他後來卻建議百姓//臣服巴比倫
說這麼做對他們有好處
所以有些人說//耶利米是個政治叛徒
一般人不喜歡耶利米書的//第三個原因是
它讀起來叫人沮喪
又長,又難,又叫人沮喪
從「耶利米」這個名字//衍生出至少兩個英文字
你可以說某某人是「耶利米」
代表的意思是
這種人不管遇到什麼事//都很悲觀
不管什麼事老往負面想
另外一個字是比較少用的//是一個文學用詞,Jeremiad
Jeremiad意思是哀傷的詩,哀歌
所以可憐的耶利米//給人負面的印象
總是報壞消息,沒有好消息//其實這種印象是不對的
他也報告好消息
除了烏雲之外,他也帶來陽光
可惜他的名字//給人留下悲觀的印象
但耶利米書很吸引我們
雖然這不是舊約聖經中//最受歡迎的一卷書
我個人特別喜歡這卷書
你若問我聖經上哪個人物//最讓我感同身受
我會說是耶利米
在座有人聽我講解過這卷書
我當時兩度中斷講道
因為每次都講得太激動//以致沒辦法再講下去
其實就是在那個系列的講道中//我領受到預言
上帝要我離開當時的教會//出去巡迴講道
所以這卷書對我意義重大//我期待再度研讀耶利米書
這卷書表達出許多人性
他表露情感還有內心的掙扎//遠勝過其他先知
你可以真正了解他的內心//體會他的感受,看出他的個性
這卷書也表達出許多神性//因為裏面對上帝的描述很多
研讀耶利米書//可以幫助你更了解上帝
這張表上//列出了我今天要講的大綱
我要先談他剛出來事奉的時候//所面臨的情況
以及當時的歷史
然後我要談耶利米這個人
談談他的背景//怎麼樣造就他這個人
因為每個人都深受背景影響
我們不是完全獨立的個體
我們的背景和祖先//造就了我們今天的景況
然後我要再談他用什麼方法//來傳達上帝的話
他不只是用嘴巴傳話
他還用別的方法
耶利米擅長演戲//他經常把預言演出來
用默劇的方式//把預言用行動演出來
讓人記住他的信息
另外耶利米也用寫的
當他被禁止說話的時候//就把預言寫下來
他說:你不能阻止我寫下來
還好他有一個好朋友巴錄//這個人的文筆很好
巴錄幫他寫下那些預言
即使被王撕個粉碎//然後丟到火裡燒掉
巴錄會再重寫一遍
還好有巴錄//否則就不會有耶利米書了
所以耶利米不但用口傳講//也用演戲和文字傳達
再來要看他的信息
他的信息分成兩個部分
有一部分的信息//很類似彌迦和以賽亞的信息
但是耶利米的信息有三方面//跟其他先知截然不同
這是他與眾不同的地方//我們會看看這幾方面
然後我也會談到//他受到不人道的對待
他遭到非常殘酷的對待
為他的信息吃了很多苦
因為這個因素//使得耶利米很不快樂
猶太人稱他為「哭泣的先知」
我們講到這裡的時候//會來看看耶利米哀歌
因為那卷書是//耶利米流淚寫下的
耶利米哀歌這卷書是//耶利米為耶路撒冷流淚
以上是我要談的大綱//現在我們就一一地來看
當時是西元前七世紀
離南方二支派的末日不遠
當時北方的十支派//早就被亞述擄去了
上帝的百姓只剩下耶路撒冷//附近的兩個小支派
以賽亞死了,彌迦死了
耶利米是最後一個//向以色列百姓傳講的先知
他說:即使到現在都還來得及//阻止這大禍降臨
但如果你們還是不肯改變//大禍必要臨頭
耶利米他出現得正是時候
北國已經滅亡,南國即將滅亡
南國有過幾個好王//但是也有幾個壞王
耶利米一生經歷了好幾個王
因為其中有很多都是壞王//所以不停地改朝換代
耶利米他一生經歷了七個王
他在瑪拿西作王的期間出生
瑪拿西把以賽亞//放在中空的樹幹中鋸死
這個可怕的王//甚至還把親生的嬰孩獻給魔鬼
讓耶路撒冷的街道上//流滿無辜人的血
那就是瑪拿西
瑪拿西作王期間//有兩個男孩在同一年誕生
其中的一個是王子約西亞//另外一個是先知耶利米
兩個人從小一起長大
再來是亞們作王
在他短暫作王的期間//耶利米和約西亞年紀都還小
後來約西亞八歲就登基作王//他是個好王
他在聖殿執行//春季大掃除的時候
在一個老舊的櫃子裡//找到申命記的經卷
這才曉得上帝的咒詛//已經臨到他們的土地和百姓
他想要改革,可惜沒有成功
耶利米和約西亞同時代//但耶利米在當時沒有說話
耶利米書沒有提到約西亞//列王紀也沒有提到耶利米
耶利米彷彿知道
王所下令的改革//並不能改變人心
雖然表面上看起來不錯//其實裡面的景況毫無改變
難怪約西亞和埃及打仗//在哈米吉多頓被殺以後
繼位的都是懦弱的壞王
最後四個王可以說//都是又壞又懦弱
耶利米的信息大多是//在這四個王期間傳講的
雖然他給他們最後一線希望
但是他的預言大多是講到//約西亞的改革太少又太晚
整個情況已經絕望
所以,耶利米他//一面感到絕望,為時已晚
可是一面又忍不住盼望//即使他們現在才改過自新
上帝仍然會扭轉一切
從這個地方我要直接帶入//耶利米書中的一個很重要的比喻
上帝吩咐他去陶匠家觀察陶匠
很多詩歌和講章引用//這段經文的時候
根本就錯得離譜
我們常說:你是陶匠,我是泥土
求你按你的旨意在我身上動工
彷彿是陶匠在決定//要做成什麼器皿
但這並不是耶利米//所學到的功課
耶利米書十八章記載耶利米//按上帝的指示來到陶匠家
在那裡觀察陶匠工作
陶匠有個轉輪,用腳操作
他把手上一團泥土丟到轉輪上//想做成一只美麗的花瓶
可惜他手中的泥土不聽話
泥土不想成為美麗的花瓶
於是陶匠就把花瓶揉成一團//重新丟回轉輪上
然後把它做成了//一只粗重的鍋子
上帝問耶利米//你學到功課了嗎
那團泥土為什麼沒有//成為美麗的花瓶?
是陶匠的錯還是泥土的錯?
是誰決定要做成什麼器皿?
答案其實是:泥土在決定
因為那團泥土不肯//照陶匠原來的意思去做
這就是耶利米的信息
完全不像一般人所以為的//上帝是陶匠
祂按自己的意思隨便做出器皿//完全不是這樣
上帝是陶匠,祂希望把泥土//做成美麗的器皿
但泥土卻不肯配合//上帝只好把它做成醜陋的器皿
接下來上帝說//耶利米,我告訴你
就算已經到了這個地步
只要我的百姓願意悔改//走回正路
我仍然可以把他們//做成美麗的器皿
來盛裝我的憐憫
但是因為他們不肯改變
我要把他們做成粗重的鍋子//來盛裝我的審判
上帝這段話實在叫人吃驚
上帝說: 只要你們回心轉意//我就回心轉意
上帝的回心轉意跟人不同
上帝不會犯罪//但祂會改變祂的計劃
祂的意思是說//他們若願意改變,我就改變
他們若改變心意//我就改變心意,不降禍給他們
聖經就是這樣來形容//上帝和祂子民的互動關係
並不是完全由陶匠決定
要把泥土做成這種器皿//或那種器皿
上帝定意要把泥土//做成美麗的器皿
但泥土不肯配合//上帝就把它做成醜陋的器皿
上帝還是會使用這個器皿
但祂會用它來彰顯祂的公義//而不是憐憫
這個原則也適用在我們身上//祂是陶匠,我們是泥土
但泥土也可以決定//想要成為什麼器皿
這是這幅圖像的真正含意
並不是上帝隨意決定//要把泥土做成什麼器皿
上帝要我們跟祂合作//要我們回應祂
只要我們願意合作//祂會為我們量身訂做
但是我們要是不願意合作
祂會把我們做成//用來顯明祂審判的器皿
泥土必須自己作出選擇
這是耶利米從上帝領受的信息//你明白了嗎
接著他學到第二個功課
那只醜陋的鍋子//在燒烤以後變硬了
再也無法改變形狀
他只好把這只硬鍋子//帶到欣嫩子谷這個垃圾堆去
把它摔破,扔進欣嫩子谷
意思就是//當你的心剛硬到無法改變的時候
無法變成美麗器皿的地步
上帝就會打碎你,明白了嗎?
這記載在耶利米書18和19章
幫助我們深刻了解//上帝和我們之間的關係
上帝定意在你身上//塑造出美麗的生命
只要你配合祂,祂就會這樣做
要是你不肯配合祂
祂就會燒烤你,使你變硬//變成醜陋的形狀
然後把你打碎,再把它扔掉
這是個很重要的功課
各位,這幾個王都很懦弱//把國家治理得越來越糟
但是耶利米在這裡//給了一線希望
即使到了最後這個地步
你如果悔改,上帝就會改變心意//不降禍下來
所以耶利米不只傳講//負面的信息
至少他說還有一絲希望
但是老實說,當他向百姓傳道//看見他們的反應
他知道其實已經沒有希望了
這就是他當時傳道的歷史背景//情況是非常地惡劣
西底家是最後一個王//他被巴比倫擄去
巴比倫人在他面前//殺了他所有的兒子
然後挖出他的眼睛//把他帶走
這是上帝百姓的悲劇下場//但不會永遠如此
現在我們來看耶利米這個人
他在瑪拿西作王的期間出生
他的名字非常不尋常,耶利米
這名字的前一部分//有建造和拆毀兩種含意
這個希伯來字有兩種含意
就像raise這個英文字//可以指建造,也可以指拆毀
這個希伯來字也有雙重含意//可以是拆毀,也可以是建造
這正是耶利米蒙召要做的兩件事
上帝說:我要呼召你//去建造和拆毀
這個名字的後半部jah//jah這個字指的是上帝
所以耶利米這個名字意思是//上帝建造和拆毀
這是耶利米四十年傳道的//重要信息
上帝拆毀悖逆祂的人//建造順服祂的人
祂是塑造泥土的陶匠
耶利米出生的地方在亞拿突
我曾經在那個小村中的//一戶人家待過幾個晚上
在平坦的屋頂上讀耶利米書
那是一個很特別的經驗
後來我想從克爾特乾谷下來//走到耶利哥
他們阻止我,叫我不要這麼做//因為太危險了
那裡有政治衝突//下面有很多人荷槍實彈
可是我讀耶利米書的時候//有一節經文向我說話
我就知道我要去
因為上帝說:我會跟你同去//你到哪裡我都會保護你
所以那天早上我就出發了//也許我這樣使用聖經不對
耶利米還在母腹中//就被指定要做先知
跟母腹中的施洗約翰一樣
胎兒不是無生物,他是一個人
耶利米還在母腹中//就被指定要做先知
要知道施洗約翰在出生以前//三個月就已經開始事奉
他的事奉是為了指出彌賽亞
他母親以利沙白懷他六個月時
彌賽亞的母親一進門//施洗約翰就在母腹中雀躍
所以墮胎是殺死一個人
耶利米出生了//他的個性膽怯、敏感又害羞
耶利米他是以利的後代
這表示他不能活到老年
因為當年那個咒詛一直傳下來
「你家中沒有一個老年人」//全在中年之前就死了
如果他要事奉40年//上帝可得早點呼召他出來傳道
十幾歲就得呼召他
果然沒錯
耶利米大約17歲的時候//就開始傳道
他一開始很緊張
如果你17歲就蒙召//你不會緊張嗎?
叫你站在特拉法加廣場上//大聲譴責倫敦的罪惡
有些年輕人似乎膽子很大//不太會緊張
但是耶利米當時真的很緊張
所以上帝叫他別怕那些臉孔
傳道人如果很緊張,就會對著//天花板或者閉著眼睛講道
但是真正的傳道人//應該看著大家的臉孔
不要怕台下的臉孔
有些傳道人是對著時鐘講道
我看過這樣的傳道人
但是上帝說:你要看著他們//不要怕他們的臉孔
我要使你成為堅固的銅牆
這樣的話你就不會怕他們的眼神
好生動的呼召
後來耶利米被迫離開家鄉//因為連親人也想害他
他就搬到三哩外的大城市//耶路撒冷
耶利米熱愛大自然
我永遠忘不了有一天//坐巴士經過該撒利亞
那天讓我印象很深刻
天空因為佈滿鸛鳥而變暗
我這一輩子//從來沒有看過那麼多的鸛鳥
歐洲的鸛鳥都是經過以色列//然後遷移到非洲
當時天空佈滿了鸛鳥
牠們知道向南飛的時候到了//就展開牠們的旅程
耶利米書八章也提到這個
鸛鳥知道何時該遷移//我的百姓卻不知道
耶利米熱愛大自然//常用自然界的事來說明
尤其是用鳥來說明//我想他是個鳥類專家
耶利米一共傳道四十年
跟哈巴谷、西番雅、以西結//還有但以理是同一時期的人物
巴比倫人來入侵的時候
因為他已經先警告同胞//不要反抗巴比倫人
要投降,跟他們走
所以巴比倫人對他有好感//但以色列人都恨他
這是一種求和政策//一般人不喜歡這種做法
所以巴比倫人來了以後//給耶利米一個選擇
第一是跟同胞一起去巴比倫//第二是留下來
從這個選擇可以看出//他被眾人孤立
因為他不喜歡巴比倫人//偏偏同胞也不喜歡他
其實他最後去了埃及//有幾個猶太人強行帶走他
把他帶到尼羅河那裡的象島
約櫃曾經被搬到那裡去
此時可能在衣索匹亞
但約櫃在象島待了一段時間//在尼羅河那裡
耶利米就在那裡過世
孤單地死去
很悲哀的一個故事
現在我們來看耶利米的傳道方法
他是用口傳道//他的講道大多是詩的形式
希望你的聖經在印刷上//把詩和散文區分開來
因為這很重要
詩的句子短,中間有許多空白
散文則像報紙上的專欄//每一行都寫滿
當上帝用散文表達的時候
是從祂的意念向你的意念//傳達祂的想法
但是祂用詩表達的時候
則是從祂的心向你的心//傳達祂的感受
因為詩最能夠傳達感受
是一種內心的語言
耶利米的預言大多是詩
當他改成散文的時候也很重要//是在傳達想法
當你在聖經上讀到詩的時候
應該就要問://上帝要傳達什麼感受?
讀到散文的時候就要問//上帝要傳達什麼想法?
可惜有太多人以為讀聖經//只是在了解上帝的想法
以為聖經是一本理性的書//其實聖經是一本充滿感情的書
有個聖經譯本最能夠傳達出//希伯文原文的感情
就像威爾斯語是一個//充滿了感情的語言一樣
專家公認這方面最好的譯本//是當代聖經(The Living Bible)
這個譯本對上帝的感受//譯得最準確
它對上帝的想法//不見得譯得最準確
但是它對上帝的感受//譯得最準確
所以我們當初是用當代聖經//一口氣把聖經從頭到尾讀了一遍
不但觸摸到理智//也觸摸到感情
所以我們需要知道//上帝也有感受
耶利米是用口傳道//但他是用詩的形式
所以比較容易記住
但最重要的是詩能夠//傳達上帝的感受
上帝在告訴我們祂心中的感受
耶利米感受到陶匠的失望心情
因為陶器不肯配合陶匠//做成美麗的器皿
上帝感到深深的失望和難過
祂多麼希望把以色列//做成美麗的器皿
耶利米的街頭演出也很精采
他用表演的方式//生動地傳達上帝的預言
他把一件又髒又破的內衣//埋起來
別人問他為什麼//埋這麼一件破爛的內衣
他就說明原因
這表示你身上的衣服破爛不堪//但別人看不出來
就像破爛衣服埋在地裏一樣
他又在脖子上套牛背上的軛//在街上行走,象徵重擔
先知以賽亞也做過同樣的事
他有一次在耶路撒冷街上裸奔
說明上帝要剝光百姓的衣服
我很高興上帝的做法不會重複
後來每個耶路撒冷人//都在變賣家產
因為他們知道巴比倫人來//所有的東西都不值錢了
耶利米卻反而買下那些東西
精明的生意人通常會這樣做
像是甘迺迪總統的父親在股市//崩盤的時候反而進場買股票
猶太銀行家羅斯查德//也是同樣的做法
有些人很有膽量//知道什麼時機進場最好
別人卻紛紛想要脫手//當時的耶路撒冷就是這樣
耶利米買下了一塊//他的親戚的田地
這親戚可是急著想要賣掉
親戚說:你不該買下來//將來會不值錢的啊
耶利米說:不會的//這是我未來的投資
因為上帝告訴我//我們會從巴比倫歸回
所以這是很好的投資//他用行動來傳達信息
我想到1948年在以色列//北部的一個阿拉伯家庭
當時所有的阿拉伯人//都在變賣家產
從猶太人的銀行把錢提出來//好逃到海外
他卻把所有的錢//存入猶太人開的銀行
因為他相信上帝要把那塊地//還給猶太人
他要把錢存在安全的地方
我去過這個阿拉伯人的家
他有五個兒子//都是傳講福音的傳道人
他的信心在哪裡//錢就放在那裡
這正是耶利米的做法
他藏石頭//把書卷丟進伯拉河裏(幼發拉底河)
頭上頂著瓦罐在城裡走來走去//這原本是婦女的工作
這些行為都很驚世駭俗
所以他不但用口傳道//用表演來傳道
也用寫作來傳道
他所寫的信息流傳多年//如今到了我們的手中
巴錄是上帝國度中//一個默默耕耘的小人物
他其實並沒有做過什麼大事
但是他使許許多多人//能夠聽到上帝的話
上帝給默默耕耘者的獎賞//多過在眾人面前事奉的人
這是上帝的做法
當年耶利米就對巴錄說//不要為自己求大事
巴錄並沒有為自己求大事
他知足地寫下耶利米的信息//四處散佈
如果不是這樣//耶利米的信息可能早就失傳
有這樣的人真好//我舉一個實際的例子
我要為幫忙錄影的專業團隊//讚美主
因為他們忠心傳播上帝的話
他們在幕後默默工作//別人看不見他們的辛苦
但他們用自己的專業
把上帝的話//傳播給許許多多的人
上帝在暗中看見的事//必要在明處獎賞
現在來看耶利米的信息
他有很多信息和其他先知一樣
如果你接二連三地讀先知書//會覺得很枯燥
都在講同樣的事//拜偶像,淫亂,不公不義
同樣的敗壞//先知看見的事都一樣
看見這個國家的敗壞
上帝的百姓//只剩下小小的兩個支派
整個耶路撒冷城暴力橫行
小孩子不能在街頭玩耍//老年人不敢出門
這是同樣的負擔
耶利米他的信息當中//有四個重點
跟其他先知書一樣//都在講同樣的事
信息非常類似
我相信一定有人對耶利米說//這些話以前就有傳道人說過了
耶利米說:沒錯//可是你們並沒有聽啊
有趣的是,彌迦講過的話//竟然救過耶利米一命
你們應該去讀讀那個故事
耶利米講的是同樣的信息
有一次他差點要被處死
有人說:可是彌迦//以前也說過這些話
我們應該聽耶利米的話
那次耶利米就這樣逃過一死
這裡有四個重點//第一,百姓背離正道
他們徹底敗壞
拜偶像和淫亂是兩大罪行
這些百姓//他們在欣嫩子谷獻孩童為祭
他們膜拜異教邪神//把偶像引進上帝的聖殿
上帝曾經命令他們不可造偶像
他們的生活腐敗,婚姻破裂
但是耶利米的信息主要是指出//誰必須為這些過錯負責
第一是先知
耶利米最痛苦的一件事就是
很多人自稱是先知//傳達的卻是不合神心意的信息
這是一個很嚴重的問題
廿三章記載他//嚴重抨擊那些假先知
他說:你們並沒有站在//耶和華的會中聽見上帝說話
你們的話都是互相抄襲
這些話是你們杜撰的//你們專講百姓想聽的話
說什麼平安平安//其實根本沒有平安
你們說別擔心,災禍不會臨到//因為耶路撒冷是上帝的城
你們竟敢說這座聖殿//可以保障你們的安全
你們早就把聖殿變成一個賊窩了//是不是很耳熟?
各位,耶利米他要說的是
不要自以為你們是上帝的百姓//就不會受審判
現代人也是如此
我有一本書叫《地獄之路》//裡面就指出
耶穌有關地獄的警告大多是//給重生得救的基督徒聽的
可惜很多重生得救的基督徒//根本就不怕地獄
他們認為基督徒不會下地獄
耶利米當初要糾正的//正是這種心態
別以為我們是上帝的百姓//就可以避掉審判
別以為審判只會臨到別人身上//不會臨到我們身上
保羅就提醒重生得救的基督徒
我們將來都要來到//基督的審判台前
我們因信稱義//但是還是要因行為受審判
所以耶利米說這些假先知//跟祭司要負很大的責任
因為這些節慶//都是他們在安排的
他們竟然在聖殿中//舉行其他的宗教的儀式
舉著包容的旗幟
現代的情況正是如此
到處都有人相信//所有的宗教都是一樣的
條條道路通上帝
我們的孩子在學校//會聽到這種教導
當時的祭司就支持百姓那樣做
另外耶利米還說//那些王也要負責
耶利米說約雅敬王死的時候//將沒有人哀悼
並且他會像驢一樣地被埋葬
果然沒錯
約雅敬王死的時候無人哀悼
也被當成//動物死屍一樣地埋葬掉
講這種話很不容易,不是嗎
他說西底家懦弱,搖擺不定//只是政客的傀儡
沒有統治者的樣子
我愈讀這些預言愈覺得//好像是在讀昨天的報紙一樣
今天我們的國家//真的需要從上帝來的這種預言
這些百姓離棄了正道
耶利米用了很多性的比喻//有些比喻十分淫穢
因為他看百姓背叛上帝//去敬拜別的神明
就像妻子對丈夫不忠//去跟了別的男人
這是耶利米最大的不滿
第一個使用這比喻的是何西阿
但耶利米也用這個比喻
他對以色列百姓說//你們是上帝的妻子
現在卻去追隨別神//這比不忠的妻子好不到哪兒去
很生動的比喻
面對這樣一個不忠的妻子//上帝的感受會如何呢?
如果你有過這種悲哀的經歷//就會了解上帝的感受
耶利米還對百姓說了一句重話
他說:你們的臉皮已經厚到//不會臉紅的地步了
一點都不會臉紅,毫無羞恥心
良心完全不會不安
上帝說:我已經//和北方十支派離婚
你們也要我//跟南方二支派離婚嗎
這是不忠的妻子應得的後果
耶利米和其他的先知//類似的第二個信息是
即將來到的災禍
他說上帝必定信守諾言//懲罰你們
上帝當初給以色列兩個承諾
只要你們順服,我就賜福你們
你們要是悖逆,我就咒詛你們
上帝施行懲罰,因為祂言出必行
那是上帝的信實
大多數人以為上帝的信實//就是不斷賜福給我們
其實祂的信實//也同樣地會表現在懲罰上
摩西歌頌上帝說//祂是信實公義的神
所以上帝會信守承諾//祂必咒詛他們
耶利米的預言很具體
他說危險將來自北方
但並不是擄走十支派的亞述//而是巴比倫
但是他們仍會從北方入侵
危險不久就會來到
他在異象中看見//一根杏樹枝突然開花
這是春天的預兆
他說就像杏樹枝突然開花
巴比倫人也會一樣//在意想不到的時候突然入侵
各位,接下來第三個主題是//最後的重建
雖然他們會有悲慘的命運//但是他看見國家被重建
而且耶利米也看見他們//必須和上帝另立新約
因為摩西的舊約不管用
他也發現這是因為律法//是寫在外面,不是寫在心裡
律法是寫在石頭上//但需要寫在心裡才有用
所以耶利米書卅一章這裡//有一段舊約聖經中最美的預言
這段經文說:
日子將到,我要與以色列家//和猶大家另立新約
這是猶太人的約
上帝說:這新約最重要的一點是//我要把律法寫在人心中
好叫每個人都認識我
不需要別人教//他們就會認識我
用心靈來認識我
我會赦免他們//不再記念他們的罪
這是上帝最動人的一句話
因為我們忘不了自己的罪
罪永遠如影隨形
我們很難原諒自己//因為我們忘不了自己的罪
但是上帝饒恕我們以後//就會把那件事忘掉
上帝可以控制自己的//記性和忘性
只要是上帝饒恕的事//祂就會徹底忘記
有一天晚上聚會結束後很久//我回到教會
卻看見一個老太太//獨自坐在前排痛哭
我去坐在她的旁邊//問她說到底怎麼回事?
她說:我30年前犯下一個大錯
如果我的家人知道了//一定會跟我脫離關係
如果我的朋友知道了//一定會跟我絕交
這卅年來我一直祈求上帝饒恕//但祂沒有饒恕我
我說:妳太傻了
你卅年前求上帝饒恕你的時候//上帝就饒恕了
而且早就忘了這件事
這卅年來祂根本不知道//你在說什麼
她說:我不相信
我就帶她看了一些經文//尤其是耶利米書
上帝說: 我不再記住你的罪
我說:上帝早在卅年前//就已經忘了這件事
問題是你無法饒恕自己//因為你忘不了這件事
所以我們很難饒恕別人//因為忘不了他們的過錯
但是上帝會忘記
那個老太太明白了真理以後//就高興地站起來跳舞
我最喜歡看那種舞了
遠比靈恩派的兩步舞有意義
她高興地手舞足蹈//我就坐在那裡看
她應該有六、七十歲了
她真的跳起舞來//我就坐在那裡看
她高興得手舞足蹈
因為上帝已經忘了這件事
所以將來有一天你見到上帝
如果你說:主啊//我很後悔做了某件事
上帝會說:你做了什麼?//我根本就不記得了
是不是很奇妙? 那就是饒恕
這是上帝要和以色列家//還有猶大家所立的新約
祂要忘記一切的罪
把祂的律法寫在人心中
讓每個人都能夠認識祂//清楚地認識祂
根本不需要別人//教導他們認識上帝
很美的一個應許
上帝的兒女最後要得著重建
而這個應許//在耶穌最後晚餐的時候應驗
祂拿起餅和杯叫門徒喝//說這是用祂的血所立的新約
我們先講到這裡