繼續來看以西結書
我們已經看過第一部分//4到24章完全是在講耶路撒冷
以及耶路撒冷的毀滅
當時猶太人根本就不相信//耶路撒冷會毀滅
但是以西結不斷告訴他們//這事必會發生
到時候你們就會知道//祂是耶和華
現在來看中間的部分//是他36到37歲所傳講的預言
所以第一部分和第二部分//相隔了好幾年
耶路撒冷毀滅以後//所有的鄰國都興高采烈
你們知不知道一個英文字的典故//就是Hip!Hip!Hooray!
HIP是「耶路撒冷倒了」//這句話的字母縮寫
最早是反猶太人的歡呼用語
耶路撒冷倒了!//太棒了!太棒了!
我知道以後//就再也說不出這句話來
因為這句話有這樣的典故
當時耶路撒冷所有的鄰國//都這樣歡呼
耶路撒冷倒了!太棒了!//猶太人終於走了
這些國家在巴比倫人//入侵的時候趁虛而入
以東人、亞捫人都對剩下的//猶太人做了很可惡的事
難怪有些詩篇//表達了怨恨的情緒
記不記得詩篇137篇?//這詩篇是在巴比倫寫的
我們把琴掛在那裡的柳樹上
我們怎能在外邦唱錫安的歌?
巴比倫人想聽我們唱我們的歌
但我們如今遠離耶路撒冷//怎麼唱得出來?
情願我的舌頭貼於上膛//情願我的右手忘記技巧
也不願在外邦唱錫安的歌
最後一句說出心裏的悲情
拿你的嬰孩摔在磐石上的//那人便為有福
敵人抓住嬰兒的腳//把頭摔在耶路撒冷的城牆上
這是發自內心的吶喊
你們這樣對待我們//將來也會遭到同樣的報應
以西結書中間這部分都在講//上帝要報應這些鄰國
因為他們在耶路撒冷//毀滅的時候趁虛而入
有一些預言講得非常地仔細//我們來看其中一段
在這第二部分//以西結預言了推羅的毀滅
推羅是地中海東岸的一個漁港//離海岸半哩,是一座島
但是推羅城是在內陸//是一個漁村
以西結預言將來有一天//推羅會被夷為平地
這整座城將會被扔進海中
推羅原來所在的位置//會成為漁夫曬網的地方
這個預言很奇怪
因為歷史上從來沒有一座城//被扔進海裡
之前沒有,之後也沒有
但推羅確實被扔進海中
當初亞歷山大大帝//率領大軍前進埃及的時候
推羅人就坐上漁船//前往離岸半哩的島上
他們知道亞歷山大有陸軍//但沒有海軍
卻不曉得亞歷山大被封為大帝//可不是徒然的
當亞歷山大看見全城的人//都逃到島上,自以為安全
就下令把那座城扔進海中//並且築堤通到島上
他們把城裏所有的磚瓦和木材//都扔到海裏
築堤通到島上//然後到島上對付他們
如果你看現在的地圖//推羅是在島上
亞歷山大當初所築的堤道//已經淤塞
所以海岸線已經不直//那座島不再離岸
現在變成這樣//推羅就在這裡
如果你到原先在內陸的推羅城
到處是光禿的石頭//上面曬著漁網
這就是今天的景象
這種事發生的機率是//七千五百萬分之一
但以西結早就預言會發生
各位,數世紀前就預言會這樣了
另外他也預言埃及的下場
並且預言猶大所有的鄰國//下場會是怎麼樣的
包括東邊的鄰國亞捫、摩押//和以東的下場
如果你去過佩特拉//或看過佩特拉的照片
就會看到西珥山
你知不知道以東就是以掃呢?
這要追溯到很久以前//雅各和以掃的事
就像當年的以實瑪利和以撒
是今天阿拉伯人//和以色列人衝突的來源
你必須了解歷史才能了解中東
這裡提到猶大西邊的非利士
北邊的推羅和西頓//還有南邊的埃及
他在第二部分//一一點名所有的鄰國
他說當這些事臨到他們身上//他們就會知道祂是耶和華
這個部分講得相當地清楚//所以我們不需要詳談
但是我們來看這裡有一個人//是無比驕傲的例子
就是推羅王
很多人覺得//從經文裏所描述的推羅王
彷彿是看見撒但的驕傲
這不是巧合
魔鬼和推羅王的共同點//就是無比驕傲
推羅王說:我是神
法老說的話也差不多//這裡提到法老語出驚人
法老竟然說//尼羅河是我造的
他的確是挖了幾座灌溉渠道
但他竟然說:這條河是我的//是我造的
當人驕傲到自以為是神//自以為了不起創造了萬物
這是無比的驕傲
在上帝面前驕傲//絕對逃不過懲罰
上帝絕不容許人驕傲自大
把自己看為神的地位//這是最大的罪
亞當和夏娃當年在伊甸園//就是想要跟神同等
實在令人不解//他們已經具有上帝的形像
但是具有上帝的性格還不滿足
他們想要像上帝那樣//擁有能力和權柄
我要跳過這個部分//因為很清楚,不太需要解釋
這個系列不是要替你讀聖經//而是要引導你去讀聖經
我只要解釋難懂的部分//幫助你們了解
所以,繼續往下看//耶路撒冷在西元前587年毀滅
從這裏開始//以西結的信息就改變了
從悲觀變成為樂觀
鄰國要得到報應//已經是一個好消息
但這裏還有更大的好消息
被擄到巴比倫的人可以歸回//我們可以回家了
很令人興奮,不是嗎
我們要回家了
住院的時候//連身上的衣服都要脫掉
感覺很不好//好像被切斷關係一樣
當醫生說你可以回家的時候//你會很高興
回家真是很棒的一件事情
我們來看這個好消息//正面又樂觀的好消息
33到39章會這麼受歡迎//原因就在這裏
因為有很多好消息
不過33章很重要//在講守望者
守望者是站在城牆上//日夜注視著地平線
他的工作是在危險//來到的時候警告全城的人
上帝對以西結說//這就是你的服事
我指派你成為守望者
擔任守望者的代價很大
如果沒有注意到//敵人已經攻過來了
那就會被處死
這是要判死刑的
我聽說有個英國士兵//在營區擔任哨兵
他站崗的時候把身體靠在哨亭//結果睡著了
他張開眼睛的時候發現指揮官//就站在他前面
他就閉上眼睛說:阿們
他的指揮官跟他說:很好,繼續禱告
我想這個士兵//應該拿到勳章才對
因為他的反應夠快//算是夠機靈的
事實上一個哨兵//如果在站崗的時候睡著
或者沒有注意到危險來了//是要被處死的
上帝對守望者說//如果你不警告我的百姓
就要付上流血的代價
但你若警告他們//你就沒有責任了
他們若不聽警告//就要付上流血的代價
這就是當守望者的代價
以西結書有一段經文很有名
上帝說:我要找一個人//來堵住破口，卻是找不著
但以西結就是那個人
以西結不在耶路撒冷
但他是守望者
當他看見危險臨到的時候//他有責任警告大家
他若不警告他們//就要付上流血的代價
所以他別無選擇,必須擔任//這個代價很大的服事
他若不警告大家//就要負起這個責任
各位34章都在講好牧人和壞牧人
以色列有過壞牧人//包括先知、祭司和王
這些人他們算是看顧以色列的人//卻沒有盡到責任,是壞牧人
在這章最後,上帝說//我要做他們的好牧人
耶穌也這樣說過,不是嗎
耶穌說:我是好牧人
祂講這句話//是拿自己跟壞牧人比較
如果你是好牧人//就表示有壞牧人
在約翰福音第十章裏//耶穌所說的好牧人
就是指著以西結書34章講的
聖經從來不把羊群的景況//歸咎給羊
這個原則也適用在教會
牧羊人要為羊群的景況負責//而不是羊來負責
因此以色列的領袖//必須要為國家的景況負責
再來往後看37章這裏
枯骨,枯骨,大家都知道枯骨
尤其是因為很多詩歌//都以這段經文為主題
但是很少人繼續看下面//講到兩根木杖的經文
這裡也一樣重要
上帝吩咐以西結拿兩根木杖//並排,用一隻手握住
就像這個樣子
上帝吩咐他//在一根木杖上寫「以法蓮」
這個名字代表北方十支派
又在另外一根木杖上寫「猶大」//代表南方二支派
你用一隻手握住這兩根木杖//會發現兩根木杖合而為一
有些人認為這是異象//我認為是神蹟
就像摩西的杖一樣
以西結把兩根木杖握在手中//木杖就合而為一
上帝說:我要使他們//再度成為一個民族
我要做他們的牧人
所以耶穌才會說//我還有其他的羊群
我要把他們帶來//成為一個羊群
由一個牧羊人帶領//住在一個羊圈中
這是37章的內容
講到那兩根木杖//幾年前我看到一個小異象
我看見兩根木杖//但不是並排,而是尾端相連
用兩隻手握住
一根木杖寫著靈恩派//一根木杖寫著福音派
我看見那兩根木杖//在上帝的手中合而為一
我從這裡得到靈感//寫了《第四波》這本書
我花了好幾年才寫完//這個月底會出版
做點小小的廣告
兩根木杖在上帝手中//變成一根
38章講到了一個奇怪的預言//到現在還沒有應驗
這是現在和未來的界線
講到歌革和瑪各
不要問我這是什麼意思//我也不會講
等到這件事發生了//我再告訴你是什麼意思
但是這兩個名字在啟示錄的最後//再度出現
這個預言顯然還沒有應驗
我們...我們只知道//北方發生大戰
但不知道在哪裡//也不知道是誰
我們必須等到最後才知道
但是以西結用望遠鏡看見未來
他來不及看見這件事成就//我們也還沒看見
但是將來有一天會成就
因為歷史結束以前//會有最後一場戰役
在這幾章當中//有幾個字一直不斷不斷地出現
一共出現了77次
兩個字，你們猜得到嗎?
這是英文裏最長的一個句子//(句子=sentence=徒刑)
很多人說出來了
I will.
「我必」
這是英文裏//最長的sentence(徒刑)
life sentence，無期徒刑
你們終於聽懂了
I will是婚禮上的誓詞
立約不是說:我想要這麼做//立約是說:我必定會這麼做
這是立約的誓詞
「我必」這個詞//在這幾章中出現了77次
我必帶你們回家
我必做你們的神
我必給你們好牧人
我必,我必,我必,我必
做丈夫的上帝//向不貞的妻子說
我們仍然是夫妻
我仍然會守住我的誓約
我必,我必,我必
希望你讀聖經有畫線的習慣//看到這兩個字就畫線
這兩個字代表上帝對祂百姓//徹底的守信
雖然祂的百姓一再犯錯
甚至在祂毀滅他們之後//祂仍然信守誓約
打從上帝一開始在西乃山//和以色列百姓立約的時候
祂就說了一句很有意思的話
祂說:你們一定會違約
但我絕不違約
祂在申命記中說
將來我必把你們趕出//我應許給你們的地方
但我一定會帶領你們歸回
今天以色列人回到他們的土地
但這不表示他們已經活出正道
我們不能無條件支持以色列
他們仍然有責任//達到上帝公義的標準
仍然有責任要好好地//對待那片土地上的外地人
上帝是神
祂能夠再度把他們趕出去//但祂必帶領他們回來
那是上帝的誓言
當上帝對你說「我必」//那可是很寶貴的
我必,我必
當上帝趕他們出去//又帶領他們回來的時候
那時候列國必要//知道祂是耶和華
因為整個過程攤在光天化日下//大家都知道他們回來了
鄰國也許不喜歡//但他們回來了
上帝帶他們回來
他們仍然是上帝的百姓//你讀羅馬書九到十一章
他們拒絕了上帝//但上帝從來沒有拒絕他們
上帝從不違背誓約//上帝恨惡離婚
這一點講得很清楚
好了各位現在我終於要講//最後一部分,這部分最難懂了
我要留給你們問題//而不是給你們答案
40到48章是一種新的預言
以西結在被擄的25年期間//仔細地記錄了他傳講的日期
讓我們能夠配合歷史背景來看
聖經的預言如果標明了日期//我們就必須特別注意
這表示你必須從歷史背景來看//才能明白那些預言
有些預言沒有時間性
有些預言則有時間性//需要搭配歷史來看
他50歲的時候//看到了一個未來的異象
完全在講一座新的聖殿
當時已經是被擄的末期//很接近歸回的時刻
這部分都是好消息
相對於以西結書的第一部分//都是壞消息
這第三部分都是好消息
目的是帶給他們盼望
這是基督教的特質中//最受到忽略的一個
如今常存的有信、有望、有愛
最容易被人忽略的是盼望
我聽過很多傳道人講信和愛//但很少人講盼望
所以我才會錄了一篇講道//叫做「最後的事實」
我們看不見未來//一心只看現在
但我們是有盼望的人//是有明天的人
聖經對未來充滿了盼望
以西結向被擄的百姓//傳道的時候
必須給他們盼望//讓他們看到未來
他們當初被趕出應許之地//將來必要歸回
他們雖然受到管教//卻沒有被毀滅
上帝絕對不會允許//祂的子民以色列消失
耶穌說天地都要廢去//但這群人不會廢去
這群人確實沒有廢去//這證明以色列的神是真的
你不能毀滅聖經//因為這是上帝的書
你不能毀滅耶穌//因為祂是上帝的兒子
你不能毀滅猶太人//因為他們是上帝的百姓
各位,上帝把祂的永生賜給//每一個祂所觸摸的人
你不能毀滅屬神的人
百姓最大的損失
同時也是讓以西結最心痛的事
就是聖殿被毀
那是上帝的殿//聖殿被毀似乎一切就完了
因為他們總以為//不管上帝要毀滅什麼
上帝絕對不會毀掉//祂自己在地上的居所
但如今聖殿沒了
這大概是他們最大的打擊
從此他們得在會堂聚會//直到今天仍然如此
因為他們現在也沒有聖殿
以西結書40到42章這段經文//很清楚地描述了聖殿
描述了整個重建計劃//每個細節都講得非常仔細
我給各位看一張圖//這是新聖殿的建築藍圖
各位請看
這是一個建築師給我的
實在是很壯觀的一座聖殿
這塊地區可以容納//十三座英國的大教堂
你可以想像有多大
非常精細的建築藍圖
畫出了每個房間還有門廊
這是現代建築師畫出來的圖
跟所羅門的聖殿很不一樣
這座聖殿比較大//雖然所羅門的聖殿已經很大了
但新聖殿還有一些特色//沒有至聖所
沒有約櫃,沒有陳設餅桌
當然這些東西早就沒有了
在第43章//以西結看見榮耀回到聖殿
他在異象中看見聖殿再度發光
就像當年所羅門//在作獻殿禱告的時候
榮耀進入聖殿
他們看見整座聖殿發光
亮到必須用幔子蓋住//不然眼睛會瞎掉
榮耀進入聖殿
以西結曾經看到榮耀離開聖殿//如今看到榮耀重新回到聖殿
所以這一章很令人興奮
裡面有祭壇,可以獻祭
但是44章說殿裏沒有大祭司
這有重大的含意
因為猶太人被擄歸回的時候//還有大祭司
耶穌來的時候還有大祭司//就是該亞法
但是在以西結的異象中//沒有大祭司
大祭司的地位被王取代//真的很有意思
王佔了這個最高的地位
這個王同時也是祭司//但是他基本上是一個王
這異象中唯一的祭司是//撒督的後代
也就是以西結的家族
我相信這不是他在高抬他自己
上帝在這裏的意思是說//要用真正的祭司
45章,這塊地分配給各支派//但是不是從北到南一塊一塊地分
而是很不一樣的分法
再來是恢復獻祭和神聖的節慶//像利未記中的記載
只是不慶祝五旬節//新的曆法中沒有五旬節
原因留給你們自己想像
在第47章的異象中//中東有一條新的河
事實上應許之地有兩大河//從猶大山地流到地中海
其中一條河起點和終點都不明顯//叫做約但河
流入地表最深的一道裂谷
這道裂谷往南延伸到非洲//到坦尚尼亞
一直到大裂谷//這是地表最深的一道裂谷
而地表上最低點就是//位在這道裂谷上的耶利哥
約但河最後的終點//是流入死海，就結束了
下面有熱氣蒸發//死海位在海拔下方1600呎
呈現熱帶氣候
熱氣蒸發造成//含鹽量增加到28%
所以你可以坐在死海上面看書
你有沒有做過?很好玩
如果頭下腳上潛入水中//會很危險
因為頭下腳上潛入水中
你的腳會浮在上面//像乒乓球一樣
我講了這些就是要解釋一點
以西結在異象中看見一條新河
河的源頭就在//耶路撒冷的聖殿下方
從那裡開始的水//一定會流入死海
耶路撒冷的四周都是山
但是耶路撒冷城的西南方//有一個隘口一直通到死海
那是汲淪谷//今天幾乎都乾涸了
但是會有雨水//從那座山谷流下死海
以西結看見有一條河//流下汲淪谷
並且有更多的小河//一起會合,水越來越深
有個人走進那條河才發現//水越來越深,最後必須游泳
以西結在異象中看見
那條新河在隱基底進入死海
就在約但河西岸中間的地方
大衛曾經躲在那邊的洞穴//逃避掃羅的追殺
那裡有一條瀑布//四周有許多洞穴
你一看到那個地方//就會看見詩篇所描述的景象
以西結看見這條新河//為死海注入生氣
他看見加利利漁夫//來到死海捕魚
漁夫來到隱基底//整個地方變得生氣盎然
不再是死海,而是流動的海水//可以捕魚,可以居住
整個異象像一個夢
要帶給人盼望//因為未來將會不一樣
完全不一樣
最後一章談到城門//重新被豎立起來
這塊地上充滿了和平與富足//一切都非常美好
現在我想你們可能//很想問一個問題
這座聖殿
我們可以確定的是
異象中的這座聖殿//還沒有建造起來
猶太人歸回以後//重建的聖殿很小
有個先知還得去鼓勵他們說//不要因為它小，就輕看它
那座聖殿很小//是他們被擄歸回以後勉強重建的
異象中的這座聖殿還沒有建造
所以我們要問//這個預言什麼時候應驗呢?
而且他們歸回以後//一直沒有重新立王
我前面說所羅巴伯是大祭司//講錯了,應該是約書亞才對
所羅巴伯是省長
他們歸回的時候大祭司是約書亞
可是他們一直沒有重新立王
他們在馬加比那段期間//曾經想要獨立,重新立王
但是持續不了多久
耶穌來的時候沒有王//只有希律王
他是以東人,以掃的後代
希律他為了討好猶太人//就重建這座小聖殿
他說: 我幫你們蓋一座大的
要知道這位希律王//是很擅長大型建築的
你去馬撒大看他的行宮就知道
他想討好猶太人，就說//你們這座聖殿太小了
我來建一座更大的//比所羅門的聖殿還大
果真沒錯
我們沒有那座聖殿的照片//但耶路撒冷城外有一座模型城
你如果去耶路撒冷//一定要去看「聖地模型」
就在聖地旅館那裡//離革尼撒勒不遠
你可以看到耶穌時代//耶路撒冷城的樣子
模型全部用石頭打造//很壯觀,在座一定有人看過
聖殿的高度到我們的大腿
這是聖殿//你可以看到所羅門廊下
可以看到聖殿、至聖所和聖所
這是模型城內的聖殿//照得不好
從橄欖山俯瞰聖殿
門口兩根柱子//進去後有一幅幔子等等
各位,很值得去看一看
但那不是以西結的異象當中//聖殿的樣子
那是希律的建築構想
希律他結合了所羅門的幾個構想//但是還是很不一樣
這座模型城中的聖殿
真人的高度//只有我的指頭那麼粗
這座聖殿很大
耶穌來的時候//這座聖殿還沒完成擴建
還沒有完工
這座聖殿的石頭//今天還留下來一些
就是所謂的哭牆//現在叫做西牆
你現在如果問猶太人哭牆在哪裡//他們會指著國稅局
他們把哭牆改名叫做西牆
西牆並不是聖殿的一部分//它只是聖殿的地基
只是橫跨山脊的平台
聖殿建在山脊上
但是下面有一座人造平台//作為地基
這是那些牆的邊緣
有些石塊長40呎寬3呎//高3呎，重達一百噸
是用鐵槌和鑿子//很安靜地切鑿出來
如果你到山下的//一個大洞穴裡面
會發現那些大石塊是從//這裡的軟石切鑿出來
這些軟石可以用指甲//或筆刀切割
但一拿出洞穴外面//就會氧化變硬
所以他們建造聖殿的時候//都沒有發出切鑿的聲音
全是在地底下用刀切鑿
運出來後氧化變硬//再用來蓋聖殿
那座聖殿實在壯觀
但耶穌說:將來這座//聖殿的石塊會全部倒下
可是哭牆還在啊//那並不是聖殿的本身
耶穌說沒有一塊石頭//會立在另一塊石頭上
考古學家近年來才發現//這座聖殿的石塊
他們在西南角//挖出了一大堆石塊
門徒聽到耶穌這樣講很驚訝//當時聖殿都還沒有蓋好
聖殿還來不及蓋好//就在西元70年被羅馬人摧毀
耶穌的預言徹底應驗了
以西結異象中這座聖殿//真的會被建造起來嗎
有些人說這只是一個//具有預言性的異象
不會真的建造起來//只是要給他們盼望
這是一個可能
另外一個可能是//上帝要他們建造聖殿
但他們不理會//以西結給的建造計劃
而是照他們的想法//蓋他們能夠負擔的聖殿
如果他們有信心蓋大一點//我相信上帝一定能供應
可惜他們沒有信心
我們可以說那是上帝的本意//但沒有實現
第三個可能是//這座聖殿未來才會建造
有很多的基督徒都相信是這樣
也許是在耶穌再來前//由猶太人重建
或者是在千禧年的時候重建
事實怎樣我真的不知道//我只能等著瞧
但有一件事我非常確定
我有上帝地上居所的計劃
這是上帝啟示給以西結的計劃
其實這是上帝的計劃
這是上帝的藍圖
很特別的建築計劃//各位,你們應該仔細來看清楚
那是上帝對祂地上居所的計劃
這樣的方向會看得比較清楚//要倒過來看,這樣才對
那是上帝的建造計劃//那是祂在地上的聖殿
那是上帝在人中間所住的地方
有些人還看不清楚,太遠了
你最好走近一點來看//這是個好藍圖
現在你們是上帝的聖殿
上帝不住人手所造的殿
新約聖經說了兩遍//祂住在人裡面
我們都是祂的聖殿
以西結異象中的聖殿//會不會真的被建造起來
我實在不知道
所以我把這個留給你們去想
但這讓那些被擄的上帝百姓//有活下去的盼望
期待有一天可以回來//一切都會變好
如果真的是這樣//那該會有多好呢
但我要等著瞧
老實說,有很多人寫書談這個
可是卻忘了今天我們自己//就是上帝的聖殿
所以為什麼要讀以西結書呢
最後我要講的是
以西結書幫助我們認識上帝
先是告訴我們//上帝會審判祂自己的百姓
我們需要記住這點
審判是從神的家開始
有太多基督徒以為信了耶穌//就不用受審判,這完全不對
人人將來都必須//站在基督的審判台前
上帝會審判祂自己的百姓//而且會用更高的標準審判
這一點我們需要記住
第二,上帝會為我們伸冤
我們不必為自己報仇
這一點非常重要
如果有人對待我們惡劣//對我們很兇,嘲笑我們
或是逼迫我們、殺死我們
我們都不需要去報仇
上帝會替我們伸冤
你可以放心地把伸冤的事交給祂
你要記住,若有人對你不好
你要可憐他
不要生他的氣
因為上帝會替你伸張正義
你應該可憐他//為逼迫你的人禱告
為咒詛你的人祝福
上帝會對付他們//你不需要自己去報仇
很多人因此就以為//基督徒很軟弱
其實我們不是軟弱
我們只是相信//上帝會替我們伸冤
第三,上帝必定會重建祂的子民
就像以色列絕對不會//從歷史上消失
教會也永遠不會消失
你屬於那群有永生的人
以色列永遠存在//教會永遠存在
將來會有一個羊群//神要做他們的好牧人
上帝是重建祂百姓的神
最後,以西結書中有很多事//都在啟示錄中提到
基督徒不了解啟示錄的一大原因//是不夠了解舊約聖經
啟示錄引述舊約聖經三百次
你一定要了解舊約聖經//才能夠了解啟示錄
啟示錄也是一卷啟示文學//有很多象徵性的含意
啟示錄裏面所用的這些象徵//很多都是來自以西結書
所以如果不懂以西結書//就會讀不懂啟示錄
這一點會讓基督徒//更想研讀以西結書
最重要的是//以西結書幫助你認識上帝
看見祂無所不能//祂有奇妙的大能
而且祂無所不在
祂寶座下方那些輪子//隨著祂的旨意行走
祂也無所不知
一切祂都看見//一切祂都明瞭
你會在以西結書中//看到這樣的上帝
你會感受祂無比聖潔
而且祂把祂的名字//和一個國家相連
祂的名字就握在我們手中
所以上帝必須帶他們回來//為自己的名伸張正義
你可以呼求神的名//你可以信靠祂的名聲
摩西就是信靠上帝的名聲
主啊,你若這樣做//別人會怎麼看你?
這是很有力的論點
信靠祂的名
要知道祂的聖名//如今就在你我手中
我們可以給上帝好名聲//或壞名聲
但上帝必定為自己伸張正義
祂的名聲跟祂自己的百姓//息息相關
所以祂會重建他們//因為祂必須維護自己的聖名
祂絕對不會讓列國以為
既然祂的百姓完了//那這位上帝也完了
因此以色列永遠不會滅絕
雖然有很多人會滅亡//但是這群人一定會存留下來
因為他們是上帝的百姓