瑪拉基書的信息是建立在//對上帝的一個認知上
在看各段預言之前//需要先來談談這個認知
瑪拉基看上帝有三個角色//這也是舊約聖經一貫的看法
但是不讀舊約聖經的人//很容易忘記這三個角色
我們讀新約聖經的時候//認為上帝是慈愛的天父
這沒有錯
但舊約聖經所呈現的//上帝的三個角色都很重要
祂是我們過去的創造者//是我們現在的王
是我們未來的審判者
我們必須從上帝的這三個角色//來了解聖經
祂是創造者,祂創造了我們
祂是王,祂掌管我們
祂是審判者,決定我們的未來
這是這裡對上帝的認知//跟整個舊約聖經一樣
新約聖經的慈愛天父//是額外的角色
不是要取代那些角色
我們一定要明白//上帝有這些角色
這是基本的認知
瑪拉基首先批評的是祭司
他批評他們兩件事
這裡很有意思
把上帝看成父親//還有主人的角色
說百姓應該尊敬上帝//可是他們卻藐視上帝
跟一個人太熟了//就很容易藐視他
我要不客氣地指出
在今天許多教會的聚會中//我看不到對上帝的尊敬
把上帝看成哥倆好//不懂得敬畏還有尊敬
因此瑪拉基指責祭司說//你們羞辱了上帝
也破壞了上帝的名聲
你們應該要心存敬畏
但是你們對於上帝//卻一點都沒有敬畏的心
他們回答說:哪裡有?//我們在什麼事上藐視上帝了?
他說:有兩方面
你們獻上廉價的祭物//而不是上好的羔羊
你們挑選最劣等的祭物
你們接受瞎的、瘸的//沒有用處的動物給上帝
你們竟然接受這樣的祭物
把次好的東西獻給上帝//就是藐視祂
我問你們
你們會把又瞎又瘸的動物//獻給波斯的省長嗎
但你們卻把這種動物獻給上帝
這樣講是不是一針見血?
把剩下的獻給上帝//卻把最好的獻給別人
你們的行為就是這樣
他說:上帝的名//在外邦中被尊為大
但你們卻這樣藐視祂
外邦人還比你們敬畏上帝
這些話真是一針見血
第二,你們這些祭司專門講//大家喜歡聽的道
你們是上帝的使者//卻專講大家想聽的話
你們應該教導律法
你們應該敬畏上帝//而不該去討好人
各位,這是傳道人經常會//遇到的試探還有壓力
我們很容易講大家喜歡聽的話//免得得罪別人
否則下次他們就不會//再請你來講道了,是吧
瑪拉基在這裡責備祭司說//你們藐視了上帝
他們反駁說//我們在什麼事上藐視上帝了?
他說:你們獻次好的祭物
而且不講上帝要你們講的話//專講大家想聽的話
這種事到今天還是一樣//不是嗎?
瑪拉基提醒他們//上帝和利未人祭司所立的約
祭司不用工作//百姓會以奉獻支持他們
前題是祭司必須//教導百姓敬畏主
他說:你們拿了錢不辦事//沒有教導百姓要敬畏主
你們沒有教導百姓敬畏上帝
而且你們也應該以身作則
祭司必須要以身作則//讓百姓看見榜樣
而不只是光用嘴巴講
你們必須言行一致,以身作則//但你們卻沒有做到
你們已經受到咒詛//但更嚴重的咒詛還會臨到
你們當中有很多人//你們的子女會死亡
你們的祭司職分將會結束
要是你們執迷不悟//你們的家族將失去祭司的職分
這些話講得很重
可見當時很多祭司//態度上變得漫不經心
我看到很多人漫不經心的//在敬拜上帝,心裡就很不安
隨便唱幾首詩歌就算是敬拜
我們所敬拜的//是一位全能的上帝
他們做的事沒錯//可惜做法錯了
接下來瑪拉基開始指責百姓
從五件事可以看出他們的//信心和行為都在走下坡
頭兩件事,第一是背信//第二是背約
首先是和異族通婚
有許多年輕人跟外邦人結婚//這是上帝嚴嚴禁止的
今天的教會也應該這樣//不可以和不信的人同負一軛
英國的首席拉比//一週前上一個廣播節目
他說他們最擔心的是
英國很多猶太年輕人//他們紛紛娶外邦女子為妻
這樣下去,恐怕再過十年//英國就沒有純粹的猶太人了
當時這樣//現在的教會也是這樣
如果你和魔鬼的子女結婚//就一定會經常跟你岳父起衝突
我們應該要告訴年輕人//跟不信主的人結婚
一輩子註定要痛苦
畢竟信與不信不能同負一軛//這是聖經的真理
第二件事是隨便離婚
這種情形很普遍
很多人不斷換妻子//這叫作連續性重婚
同時性重婚是指//同時有很多妻子
連續性重婚則是有很多妻子//但一次只有一個妻子
這種情形在教會中很普遍
現在連牧師都會換妻子
但他們的罪不比會友大//因為我們都是基督裡的弟兄
這種情形在瑪拉基時代很普遍
到處都有上帝的子民//離婚又再婚
把婚姻這種事看得稀鬆平常
這讓上帝很傷心//因為上帝看重每一個婚姻
不管是公證結婚//或是在教會結婚
每一個婚姻在上帝眼中//都是神聖的
每一個婚姻//都受上帝的律法約束
上帝的律法是什麼呢
耶穌說:凡離婚和再婚的//都是犯了姦淫
但我告訴你,今天的傳道人//大多不敢引用這句經文
更別說要傳講這句經文了//因為會得罪很多人
美國有一間教會的牧師//對我很不滿
因為我在一場聚會中//讀了那節經文
他說:你得罪了//我一半以上的會友
後來我發現他也被我罵到了//因為他結了三次婚
可是瑪拉基勇敢面對這個情況//我們也必須面對
不過這大概是今天教會//最不喜歡面對的一件事
上帝說:我恨惡離婚
我說過我們教會曾經//把聖經從頭到尾朗讀一遍
有一個我不認識的女士問我//她可不可以朗讀十五分鐘
我說好,她就在簿子上簽名
後來她來教會朗讀十五分鐘
讀完以後準備到律師那裡//簽離婚協議書
結果她讀到瑪拉基書
讀到上帝說:我恨惡離婚
所以後來她沒去找那個律師
這是巧合嗎?不是//因為上帝知道怎麼解決問題
接下來瑪拉基回答大家的疑問
瑪拉基指控百姓違約//他們就問:怎麼說呢?
他說:你們違背婚約//婚姻是一種約
你們跟外邦人結婚也是違約
這些人很討厭//這個傳道人的指控
他們自以為清白
他們問:我們哪有違約?//瑪拉基就一一講清楚
我發現大家通常不會介意//籠統的指控
但是如果具體指出罪行//他們就介意了
因為踩到他們的痛處
這個時候//他們就會叫傳道人閉嘴
瑪拉基說:你們一直懷疑上帝//真的讓上帝很煩
你們說既然好人沒有好報//上帝怎麼會是慈愛的?
你們竟然敢問這種問題
你們問上帝的公義在哪裡?//你們竟敢問這種問題?
審判必會臨到
但不是下個禮拜就會臨到//不是馬上會臨到
祂對我們有無比的耐心
絕對不要指控上帝不公平//或者說祂漠不關心不幸的事
但是瑪拉基說//上帝懲罰惡人的時候
你們會更驚訝
因為祂會先從聖殿開始//掃蕩罪行
正如新約聖經所說//審判要從上帝的家開始
他說:你們要求上帝懲罰惡人 (「要」音讀一聲)
但祂施行懲罰的時候//受懲罰的會是你們
他說:祭司要受懲罰//你們當中有很多人要受懲罰
然後他列出他們的罪行
他說這些人不敬畏上帝//將來會受上帝的審判
行邪術、犯姦淫、起假誓
虧負人工價的人//也就是積欠工資不給的人
還有欺壓寡婦孤兒的人
還有不按公義對待外地人的//也就是屈枉寄居的
當上帝施行審判的時候//這些人都站立不住
講得直接了當
接下來他的語氣改變
講完這番指控以後//再來是上帝的懇勸
上帝一時有感而發地說
因為我不改變//他們才沒有滅亡
因為我有無比的耐心//才不會立刻審判
你們一直對我不忠//但我仍然信實
就算你們違背我的約//但我絕不違約
我是守約的神
就算你們離開我//但仍然可以回轉歸向我
只要你們回轉歸向我//我就轉向你們
這個原則又出現了
我們若離開上帝//祂就會離開我們
但我們若轉向上帝//祂就會轉向我們
上帝和祂的兒女之間//是雙向、互動的關係
祂隨時在回應祂的兒女
當他們放棄上帝時//上帝就放棄他們
當他們轉向上帝時//祂就轉向他們
浪子回家的時候//父親跑出來迎接他
上帝隨時在回應我們
回應我們對待祂的態度
我們和上帝之間//是一種互動的關係
有些人以為上帝遙不可及//不斷用命令來操縱我們
其實我們的上帝並不是這樣的
祂隨時在回應我們
只要我們改變心意//祂就改變心意
只要我們悔改,祂就改變
只要我們轉向祂//祂就轉向我們
是這樣的互動關係//是一種活的關係
接下來瑪拉基說//你們偷竊上帝的東西
百姓問:哪有?//我們沒有偷上帝的東西
有,你們有
你們沒有繳納什一奉獻//和一般奉獻
你看瑪拉基開門見山//指出他們的罪行
他們反駁說:沒有啊//瑪拉基說:有
他清清楚楚指出來//叫他們啞口無言
他們沒有繳納什一奉獻//和一般的奉獻
瑪拉基說,由於這樣//你們要受咒詛
因為摩西律法上說//繳納奉獻就會蒙福
不然會受咒詛直到三、四代
感謝主,基督徒//已經不受這條律法約束
我從來不講什一奉獻//我只講奉獻
因為新約聖經說//我們奉獻是出於感恩
如果不是甘心樂意奉獻//上帝不要你的奉獻
但舊約時代的百姓//必須繳納什一奉獻
這不是基督徒該做的//而是猶太人該做的
有一次我和師母聽一個//年輕傳道人講什一奉獻
他其實不該講的//但至少他給了完整的經文
他對會眾說//如果你們不繳納什一奉獻
你們的後代要受咒詛
因為摩西律法說//咒詛要傳到三、四代
他說:你希望你的兒孫//受到咒詛嗎
現在我們來收奉獻//結果收到的奉獻創下新高
但我事後跟那間教會的//主任牧師說:這種教導很過分
講什一奉獻的時候//不但要講咒詛,還要講祝福
而且這些話只能對猶太人說
對基督徒說這些語是不對的
這會讓人因著害怕而奉獻
其實在新約底下//上帝喜悅的是甘心樂意的奉獻
我講這個是因為很多教會//會教導什一奉獻
但基督徒不必遵守這條律法
我們應該是出於感恩//來奉獻給上帝的
其實教導奉獻的教會
比教導什一奉獻的教會//奉獻得更多
對有些人來說//只給什一奉獻實在太少
但對有些人來說//給什一奉獻實在太多
在奉獻的事上需要有彈性
但他們是受這條律法約束
他說:你們已經受到咒詛//因為沒有繳納什一奉獻
如果你們想要再次蒙福//該怎麼做呢
要把什一奉獻送進上帝的倉庫
看祂會不會打開天上的窗//傾福給你們,甚至無處可容
可惜傳道人大多只講這節經文//不講前面經文所講的咒詛
他們只挑自己想要的舊約經文//這樣做很不應該
這裡說「天上的窗」//是什麼意思?
就是天上的窗,也就是雲和雨
因為咒詛帶給他們旱災
打開天上的窗傾福給你們//這是指再度降雨給你們
只要你們照我的吩咐去做
把當納的財物獻上//就會得到上帝的賜福
接下來他指責他們侮辱上帝
他們問:我們哪裏侮辱上帝了?
這個時候//瑪拉基話鋒犀利地說
因為你們說事奉上帝是徒然的
信奉上帝沒有用//是不值得的
瑪拉基說這是在侮辱上帝
他們說,連惡人都事事順利//所以信上帝沒用
跟上帝作對的人//好像都沒受到懲罰
既然這樣,何必信奉上帝呢?
瑪拉基說這是在侮辱上帝
這些話有沒有發揮作用呢?
瑪拉基的事奉有沒有像哈該//跟撒迦利亞那麼有果效?
百姓有所回應嗎?有些人有
有些人在聽了瑪拉基的//預言以後
就在家庭小組中討論
有好幾個家庭小組在討論
他們沒有砲轟傳道人
他們不是在討論傳道人//而是在討論信息
他們認罪悔改//承認傳道人指正得沒錯
我們是該改過自新
只有少數幾個人//在家庭小組中這麼做
聖經說上帝就把他們的名字//記在冊上
他們談論上帝//上帝就記下他們的名字
記下那些對信息有回應的人
是不是很特別?
上帝會記下聽道、談道//並且照著去做的人
他們互相討論的時候//上帝仔細聽他們的談話
上帝一定笑了
啊,他們聽了我的話
然後就把他們的名字//記在冊上
上帝會把名字記在冊上的
如果你的名字沒有記在//末日要打開的生命冊上
到那個時候你會悔不當初
上帝會把名字記下來
這些人聽了道就接受
並且互相談論說//我們要與眾不同
現在我們要來看看//最後一段預言
這裡說上帝要把百姓區分開來
將來有一天//以色列要分別成為兩半
而那一天就是主的日子
就像撒迦利亞、阿摩司//還有約珥所講的主的日子
瑪拉基也談到了
那是算帳的日子//是審判的日子
所有的人都要接受審判
到了那天只有兩種人//義人和惡人
事奉上帝的人//和不事奉上帝的人
敬畏上帝的人//和藐視上帝的人
在上帝面前謙卑的人//和在上帝面前驕傲的人
我很喜歡下面這裡的描述
我以前常常在清晨四點鐘//起來擠90頭牛的奶
我跟另一個人合擠90頭牛
到了秋天我們會把牛牽到室內
因為諾森伯蘭郡的冬天太冷//所以會在秋天把牛趕進室內
接下來幾個月的時間//都是餵牠們吃乾草
等春天來了//第一次放牠們出來的時候
如果你了解鄉間生活就知道//牛這個時候會有什麼反應
連老牛都會像小羊那樣//高興地蹦蹦跳跳
這些又老又肥的母牛//都在田間高興地跳躍
這真是不可思議
小牛平常會活蹦亂跳
你們有沒有看過小牛//突然興奮起來?
田野上的馬有時候也會這樣//突然在田野上快速奔騰
小牛會這樣//但是連母牛都會這樣
聖經說到那日
義人要成為上帝的寶貴資產
那日義人必出來跳躍//如圈裏的肥犢
這幅景象我常常看到
我可以想像在座有些人//在那日要雀躍地跳躍
也許你們會看見我雀躍
到時候大家都會興奮得不得了
興奮得就像小牛//被放出圈外一樣
我們都是在陽光普照的日子//把牛放出來
聖經說必有公義的日頭出現//其光線有醫治之能
這是春天的景象//像詩一般的形容
陽光普照,大家雀躍地跳躍//春天來了
充滿生命的活力
但是被棄絕的人到那日//必像收割後被燒盡的碎
現在英國已經禁止//用火燒碎
因為煙霧會污染空氣//也會被吹到路面
但是幾年前還可以看到//田間的麥桿用火燒盡
烈火辟哩啪拉的燒過之後//只剩下一片灰燼
小牛在豔陽高照下的//綠色田間跳躍
正是義人在那日的寫照
而那些碎的灰燼則是//藐視上帝的惡人的寫照
這裡有三個重點//我最後來講一下
第一,以色列民會存留下來//以色列會永遠都存在
上帝透過瑪拉基說:我不會改變
我不會食言
但這並不表示每一個猶太人//都會得救
要信耶穌才會得救
猶太人需要福音//我們確實要向他們傳福音
因為有很多死去的猶太人//現在就在地獄裡
第二個重點是//以色列有些人會沈淪
第三個重點,在以色列之外//會有一些人得救
這些人叫做Goyeum//就是我們
這個字是指外邦人
Goyeum,外邦人
猶太人都叫非猶太人Goyeum//也就是外邦人
以色列會有一些人沈淪
以色列外也會有一些人得救//就是我們
現在來看最後三節經文//也就是這卷書的結語
重點放在舊約聖經的兩大偉人//摩西和以利亞
上帝最後一次懇勸//舊約時代的以色列民
講完這段話後//祂就沈默了400年
祂說:你們當記念摩西的律法//遵守我所吩咐的律例典章
上帝是你們偉大的君王
你們要遵守摩西的律法
接著先知說//上帝會給你們第二次機會
祂會再度差遣先知以利亞//來你們這裡
他會作先鋒來挑戰你們
以利亞是第一個挑戰以色列//拜偶像和淫亂的主要先知
以利亞是偉大的打頭陣的先知
以利亞、以利沙、阿摩司//何西阿、以賽亞、耶利米
但以利亞是先鋒
摩西是帶領他們出埃及的先知//頒給他們約和律法
但以利亞是第一個指責他們//違約,叫他們要守約的先知
舊約聖經最後說//你們如果不聽從以利亞
你們的地就會受咒詛
在我們的舊約聖經上//最後一句話就是
免得我來咒詛遍地
免得我來咒詛遍地
他們在主的日子來到之前//還有一次機會
還有一個先知//會來為主預備道路
這個人就像以利亞//呼籲大家悔改
他會使親子和好,重建家庭
叫父親與兒女和好//叫兒女與父親和好
還有一次機會
他們已經等這個機會//等了四百年
他們被埃及人佔領
先是被波斯人佔領//然後是埃及人
再來是敘利亞人、希臘人//再來是羅馬人
接著機會來了
突然間有個人,穿著像以利亞
而且這個人跟以利亞一樣//吃蝗蟲野蜜
全國百姓都說:他來了
大家爭先恐後來聽他講道
這個人傳講的信息//正是瑪拉基所預言的
他呼籲大家尋求真智慧//回歸家庭
這位以利亞來了
但他只是來打先鋒//預備主的道路
各位,在新約聖經我們會看見
這些百姓激烈辯論//施洗約翰是不是以利亞
事實上耶穌兩次參與辯論//告訴百姓以利亞已經來了
就是我的表哥約翰
所以我們的聖經譯本把//瑪拉基書和馬太福音放在一起
因為上帝說完瑪拉基書的話後//下一次說話就是在馬太福音
馬太福音說以利亞來了//他是以施洗約翰的身分來的
施洗約翰的穿著和飲食//都刻意和以利亞一樣
這顯明了上帝的下一個行動
有趣的是
耶穌事奉兩年半以後//有一個轉捩點
祂帶門徒到黑門山腳下
祂問門徒:大家說我是誰?
門徒們回答說:有人說你是//耶利米或某人再世
耶穌問:那你們說我是誰?
悟出真相的彼得說
你從以前就存在了//但不是住在地上,是住在天上
你是基督,是永生神的兒子
耶穌就叫彼得、雅各和約翰//跟祂一起上山
他們上了山頂後//摩西和以利亞現身跟耶穌說話
這是瑪拉基的預言//全都應驗了
所以舊約聖經的例子//都是為了給我們應用
我們必須讓新約聖經//來詮釋舊約聖經
我們已經不受律法約束//包括安息日和什一奉獻
但我們是受基督的律法約束
祂的律法在離婚和再婚等事上//都比摩西的律法要嚴格
我們千萬不能失去//敬畏上帝的心
這是很危險的
如果你忘記舊約聖經//就會失去敬畏上帝的心
最重要的是記住//審判是從上帝的家開始
新約聖經作者的說法//跟瑪拉基一樣
當上帝來施行審判的時候//會先審判祂的子民
然後再審判其他人
我們需要記住這一點
連教會裡的人都要接受審判
所以千萬不要走偏了路//忽略我們的信仰
千萬不要離經叛道
要走在正道上,繼續相信
相信到底的人必要得救
阿們