每個人都需要知道//有人認識我們
如果覺得沒人認識我們//就會感到孤單
我們內心渴望被知道//被認識
被人真正了解//知道我們的名字

無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人 無人能比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人 無人能比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人 無人能比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人 無人能比

無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人能與耶穌相比
無人 無人能比

無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可以相比
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可比耶和華
無一神可以相比

本系列由//查爾斯普萊士牧師主講
從耶穌的自我宣示與應許//認識這自有永有的神
今天的主題經文//是出自約翰福音第十章

請翻開聖經//來看約翰福音第十章
約翰福音第十章
我要從11節讀到16節

約翰福音10:11-16

耶穌說「我是好牧人//好牧人為羊捨命
若是雇工,不是牧人//羊也不是他自己的
他看見狼來,就撇下羊逃走
狼抓住羊,趕散了羊群
雇工逃走//因他是雇工,並不顧念羊
我是好牧人
我認識我的羊//我的羊也認識我
正如父認識我//我也認識父一樣
並且我為羊捨命
我另外有羊,不是這圈裡的//我必須領他們來
他們也要聽我的聲音
並且要合成一群//歸一個牧人了」

這段時間//我們在看耶穌的自我介紹
之前探討祂所宣告//「我是世界的光」
「我是生命的糧」//「我是進羊圈的門」
今天則探討耶穌說//「我是好牧人」
若我問「新約聖經//你們最喜歡耶穌哪個形象?」
恐怕不少人會說「好牧人」

這個角色很有圖像
牧人肩上扛著小羊//腳下羊群環繞
綠草如茵,天空蔚藍//陽光和煦
「主是牧羊人」的畫面//溫馨,穩妥又洋溢田園風情
全聖經最受歡迎的經文//可能就是詩篇23篇
「耶和華是我的牧者」
這是葬禮上最常讀的經文
當人生走到盡頭//你還能抓住什麼?
「耶和華是我的牧者//我必不缺乏」
然而耶穌這番話//當場惹怒許多人
甚至祂因此遭指控//是被鬼附的,是瘋子
他們一度拿石頭要打祂//後來還要抓祂
所幸祂掙脫逃走,在39節

「我是好牧人」的美麗畫面//為何會引發強烈敵意?
因為猶太人聽了//認為祂是褻瀆神
31節,猶太人拿石頭要打祂//耶穌就問他們
「我從父顯出許多善事//給你們看
你們是為哪一件//拿石頭打我呢?
猶太人回答說//我們不是為善事拿石頭打你
是為你說僭妄的話
又為你是個人//反將自己當作神」
是嗎
祂這番話哪裡僭妄呢?

「我是好牧人」//這句話犯了兩個大忌
首先,舊約希伯來文的「我是」//是神為自己取的名字
英文翻成耶和華//或雅威
耶和華意思就是「我是」//當摩西問神叫什麼名字
神說「我是自有永有的」//耶和華或雅威便是由此來
那是神的名
幾年前我們講過舊約中//神複合式的聖名
譬如「耶和華以勒」//意思是「我為你預備」
「耶和華沙龍」//「我是你的平安」
「耶和華路以」//「我是你的牧者」
「耶和華齊根努」//「我是你的義」
當時以整個系列//探討神的聖名
這些敏感的猶太神學家//一聽到耶穌說「我是…」

馬上認定祂是自稱為神

不但如此//耶穌說「我是好牧人」
牧羊人和羊這個//他們極熟悉的舊約畫面
正是象徵神//和祂的百姓以色列人

詩篇79篇13節說
「這樣 祢的民 祢草場的羊//要稱謝祢,直到永遠」
詩篇80篇1節
「領約瑟如領羊群之以色列//的牧者啊,求祢留心聽」
詩篇95篇7節//「因為祂是我們的神
我們是祂草場的羊//是祂手下的民」
相關經文很多,聖經裡很常見//當然還有詩篇23篇
「耶和華是我的牧者//我必不缺乏」
所以耶穌說//「我是」「好牧人」
無異雙重自比為神

聽在猶太人耳裡//這就是褻瀆
因此懲治祂絕對合情合理
於是就拿石頭要打祂//並想要抓祂
從此這個褻瀆神的罪名//如影隨形跟著祂
後來他們釘祂十字架//其中一個罪名就是褻瀆神

猶太人聽出話裡玄機//不能坐視不管
當然有些人聽不出來
但聽得懂的人//都覺得很反感
他們就想抓祂//卻被祂掙脫逃走
其實耶穌說這些話時//牧者的心腸表露無遺
這段經文有三點要注意
經文在約翰10章中間//這一章提到基督三個身分
祂是門,祂是好牧人//祂也是羊被帶進去的羊圈
祂沒說「我是羊圈」//但意思很明顯
耶穌說「到我這裡來//我就使你們得安息」
所以祂是門,祂是牧羊人//祂是羊圈
關於祂是好牧人//我要分享三點
經文有幾處值得探討//但我們無法談那麼細
首先是//祂按著名字叫自己的羊
第3節「祂按著名叫自己的羊//把羊領出來」
14節「我認識我的羊//我的羊也認識我」
27節「我的羊聽我的聲音//我也認識他們」

這些話很令人欣慰
我認識我的羊//甚至叫得出他們名字
每個人都需要知道//有人認識我們
如果覺得沒人認識我們//就會感到孤單
這也許是很多人的狀況
身邊雖然有很多人
也許身邊親友圍繞//卻覺得沒人真正了解你
他們不知道你最深的夢想
不曉得你內心最深的掙扎
沒有人知道
但我們內心渴望被知道//被認識
渴望有人真正了解//叫得出我們的名字

「星巴克」這點就很厲害
你去買咖啡
他們會問你名字//再寫在杯子上
等咖啡好了就叫你名字

這是星巴克受歡迎的一個原因//很微妙也很真實
我到醫院驗血時//一進去就會拿到一張號碼牌

運氣好會拿到前幾號
但通常是47或49號甚至更多
輪到我時,護理師就會走進來//大喊「49號」
是我的號碼,我就跟她進去
她會問:出生年月日?
怕弄錯人//我就把出生年月日給她
神沒有把我們當成數字//祂按名字稱呼我們
很多時候我們只是一個數字
目前全球人口有72億5千萬//我們好像很渺小,不是嗎
你是誰?//我是72億5千萬人其中一個
把範圍縮小//加拿大人口有3千5百萬
再縮小一點//安大略省有1千3百60萬人
或再縮小到多倫多市6百萬人
有時代表我的是一組數字
我有一組SIN號碼//(SIN與英文「罪」同字)
就是社會保險號碼
還有一組健保卡號碼
我還有護照號碼
但神給我們的不是號碼
你出生時,神沒有說
從古到今編碼//「你是第4,500,000,002號」

神知道我們的名字
祂按名字叫我們
出埃及記33章,摩西對神說
祢說「我按你的名認識你//你在我眼前也蒙了恩」
以賽亞書43章,神對以賽亞說
「你不要害怕//因為我救贖了你
我曾提你的名召你//你是屬我的」
是屬我的
以賽亞書45章3節//神對波斯王塞魯士說話
若不看舊約人與神的關係
塞魯士是當時最大帝國的王
神對他說「我要將暗中的//寶物和隱密的財寶賜給你
使你知道提名召你的//就是我耶和華,以色列的神」
對我來說//你不只是外邦君王

我知道你的名字
我知道你的名字,你的身分//和一切關於你的事
耶利米書1章5節//神對耶利米說
「我未將你造在腹中//我已曉得你」

你父母還不知道有你//我就已經曉得你
詩篇139篇1到3節
「耶和華阿//祢已經鑒察我,認識我
我坐下 我起來,祢都曉得//祢從遠處知道我的意念
我行路 我躺臥,祢都細察//祢也深知我一切所行的」
我所有一切祢都知道

你或許覺得沒人認識你

甚至你不喜歡被認識
你或許喜歡隱藏
擔心別人一旦真認識你//就會拒絕,排斥你

但神認識我們,祂愛我們
「祂按著名叫自己的羊」
約翰引用耶穌的話說「祂按著//名叫自己的羊,把羊領出來」
記得保羅嗎
他準備逮捕基督徒入監//甚至殺害
就在快到大馬士革的路上//使徒行傳9章說
「忽然從天上發光//四面照著他
他就仆倒在地//聽見有聲音對他說
掃羅,掃羅,你為甚麼逼迫我」

祂不是說:那個騎駱駝的//你膽子也太大了吧
祂直接叫他名字//成功吸引他的注意

你聽過神對你的心說話嗎

我從未聽過神從天上//喊我的名字

但我聽過神親自//直接對我說話

昨天我仔細回想那些時刻
我不描述細節//因為跟今天主題無關
但我清楚記得14歲那年//神對我說話
25歲那年//神清楚對我說話
27歲時//神清楚直接對我說話
分別在37歲和50歲//神也明確地對我說話
我不只感覺,也相信那是神//因為那些話後來都成就了

我們常說要認識神
但更重要的是//曉得神認識我們

約翰壹書4章19節說//「我們愛,因為神先愛我們」
知道神愛我們//能喚起我們愛祂的心
所以是神先主動愛我們//我們才愛祂
加拉太書4章9節,保羅說//「現在你們既然認識神
更可說是被神所認識的」//這點更重要
「怎麼還要歸回//那懦弱無用的小學
情願再給他作奴僕呢?」
他說你們既然認識神//更可說已經被神認識
怎麼還回頭作奴隸//去信那些虛無的道呢?
我猜保羅寫這些話是因為
我們若不曉得//自己是被神所認識
沒有自覺神認識我//神愛我
就會迷惘自卑//再度被謬誤邪說綑綁
所以保羅提出警告

我們心靈有一個空//就是需要被神認識
神的同在//當然能滿足那個空缺
但知道自己是被神認識的//能教我們心中的空缺得滿足

若能知道神認識你//「祂使我躺臥在青草地上」
大衛形容牧羊人//「領我在可安歇的水邊
使我的靈魂甦醒」
靈魂若孤單就不會躺臥在//青草地上或待在可安歇水邊
我們會不得安息
惟有與神密契//那孤單才會消失
我懂那種感覺//可能很多人也懂
提摩太凱勒是當代//洞察力最敏銳的作家
他在「婚姻解密」一書中寫道
「被愛卻不被認識//感覺很好但很膚淺
被認識卻不被愛//是我們內心最大恐懼
但全然被認識//又全然真正被愛
全然被認識又真正被愛//是我們最深的需要
能教我們不再偽裝//不再自義自傲
得以堅強有力量//承受人生路上的苦難」

被認識和被愛

比認識神更深一層的//就是被神所認識
保羅在哥林多前書8:3說
「若有人愛神//這人乃是神所知道的」

我們愛神//因為神先愛我們
在這愛的關係裡//我們被神認識
人有可能認識神學//認識聖經
認識神各樣屬性//認識神的作為
認識耶穌基督的作為//認識聖靈的工作,心靈卻冷漠

那是因為心中沒有火熱的愛
靈魂沒有向神敞開//讓祂認識我,愛我的本相

並且對我說話

昨天有人來信說//他的理智與心靈相衝突
他決定順服心靈的感動//於是來信分享
這是人實際的景況
理智有時會壓抑心靈
但人是從心靈知道神愛我們//知道祂認識我們
有些人可能不想被認識//寧可隱藏
有些羊會獨自脫隊
耶穌說過一個故事
有個牧羊人養了100隻羊//有一隻走失了
因為牧羊人給的牠不滿意//就想往別處找
有青草地和可安歇的水邊//牠還不滿意,就跑走了
有句諺語「彼岸草更綠」//就是來自羊的習性

羊永遠不滿足現狀

所以牧羊人認識我們//並按名字叫我們
接著看第二點,11節
「我是好牧人//好牧人為羊捨命」
我們都曉得這是指//耶穌上十架為我們犧牲
但除此之外我想問
從這句話可以看出//牧羊人什麼心意?
從這話可以看出//祂願意為你捨命
祂愛你到這個地步
不是祂已經為你捨命//而是祂願意為你捨命

我在英國凱普爾烏雷教書時//常對男學生說
「如果你不願為這女孩捨命//就不要娶她」
我是借用保羅在//以弗所書5章的話
「你們作丈夫的//要愛你們的妻子
正如基督愛教會//為教會捨己」
試問:遭到攻擊時//你會躲到她後面?
還是挺身保護她?

另一次也是在英格蘭//我在特會上講道
引用以弗所書5章//保羅講論婚姻
他開宗明義說//「存敬畏基督的心,彼此順服」
夫妻要彼此順服//接著他個別教導說
「作妻子的//當順服自己的丈夫」
從上下文來看就是只要//互相尊重,互相信任,彼此相愛
妳就會凡事相信他

至於丈夫則是要愛妻子
「正如基督愛教會//為教會捨己」
所以妻子的考驗是//是否完全信任丈夫
丈夫的考驗則是//是否願意為妻子捨命
那個特會是開放給所有人的
有對年輕男女朋友坐在下面
男的就寫張紙條說//「我願為妳捨命」,傳給女生
女生就在下面寫//「我願凡事信任你」,傳回去
他又寫「你願意嫁給我嗎」//再傳過去
她回「我願意」
聚會結束他們來找我說//「我們剛訂婚」
我說「恭喜,什麼時候?」
他們說「剛才你講道的時候」
我問「什麼意思?」//他們就跟我描述事情經過

耶穌願意為你捨命
祂已經為你死//但祂願意為你死
盼望你能了解中間微妙差異
祂就是這麼愛你//這麼顧念我們
這就是祂的愛
12節,祂拿雇工做對比
「若是雇工,不是牧人//羊也不是他自己的
他看見狼來,就撇下羊逃走
狼抓住羊,趕散了羊群」
「雇工逃走,因他是雇工//並不顧念羊」
雇工不關心羊//他只關心自身利益和薪水
看到羊有危險//他會自顧自地逃走

作丈夫的//請不要有雇工心態

遇到問題就逃避
牧羊人會守護羊群//雇工不會

因為牧人認識羊,愛羊//矢志保護羊,願意為羊捨命

第三點,也是最後一點//羊認得他的聲音
第4節說「羊也跟著他//因為認得他的聲音」
14節說「我是好牧人
我認識我的羊//我的羊也認識我」

如果你不認得//牧羊人的聲音呢?

如果你不聽祂//不相信祂,不回應祂
你就會慢慢離開祂

牧羊人不停要引起羊的注意
因為16節,耶穌說//「我另外有羊
不是這圈裡的//我必須領他們來
他們也要聽我的聲音,並且//要合成一群,歸一個牧人了」
祂是指外邦人會被領來//合成一群歸一個牧人
祂說這些羊會聽我的聲音
他們會聽見並聽從我的聲音

這段經文形容羊有三種特質
他們認識我//他們認得我的聲音
他們聽我的聲音//這三句話都是耶穌說的
「他們認識我//他們認得我的聲音
他們聽我的聲音」
你也許認識基督//但你認得祂的聲音嗎

怎樣才能認得人的聲音?//不就是因為常聽嗎

親近的人,就算在嘈雜場合//你也會認出他的聲音
我們若向主耶穌關閉耳朵//就會聽不到祂的聲音
迷失在這世界上

從聖經,神永恆的話語//我們當然能聽見祂的聲音
那是祂要對所有百姓說的
但有時神會把其中幾句給你//變成祂直接對你說的話
你領受了,神也讓你//在讀的時候特別有感動
但我們也需要聽見//神個別對我們說話
神要給你的啟示或帶領//有時並不在聖經
聖經不會指示你去某個地方
但神會明確召你到某個地方//完成某件事或擔任某項工作

當然這種個別的呼召//必須用聖經來察驗

我兩度在這個講台上//聽見神對我說同一句話
兩度,相隔13年//內容我保密
但我確定那是神的聲音//因為後來祂都成就了
有些人聽見神的聲音//卻不理會
千萬不要在聽見神的聲音時//故意置之不理說
「若真出於神,祂自然會成就」
等到神真的成就了才說//「對啊,神有說過」
沒人當下能百分百確定是神
可能只要有七成把握//就憑信心去做了
最後才發現那真是出於神

但聆聽牧羊人的聲音//是非常重要的
師母希拉蕊去以色列西岸兩周//一個星期前回來
兩個禮拜前他們猶太曠野//舉辦一天的退修會
途中巧遇一個牧羊人在牧羊//她跟我講那段插曲
我想請她上來分享//因為跟今天主題有關
謝謝你
我們到曠野,下到谷底//峭壁下方是條河流
那天讀的是以利亞的故事
我們下到汲淪溪旁//站在羅騰樹下
再爬到半山腰的洞穴坐下來//我就教導婦女以利亞的故事
後來我們從洞穴出來
婦女們一邊思想//一邊欣賞如詩如畫的景色
有對父子爬到半山腰遇到我們//就泡茶請我們喝
他們生火,放上黑色水壺//我們都好興奮有茶可喝
我們坐著喝茶時//發現被一群綿羊山羊團團圍住
原來剛才在山谷遇到的牧羊人//正要把羊趕到山頂
我們坐在那裡,羊就過來了
當時我們正在學回應神的聲音//突然神就對我們進行現場教學
我想分享當天一些心得
有一隻羊經過我們後//就脫隊往下走
最後卡在礁石間,回不了羊群
牧羊人沒有停下//反而繼續往前走到不見蹤影
那隻羊看不到他//他也看不到羊,情況很緊張
泡茶的男子看到羊卡在礁岩//似乎很害怕,而且牠還有孕在身
他就往上走過去開始叫牠//發出「奇奇-奇奇」的聲音
羊就這樣看著他
彷彿說「你不是我的牧羊人//我不認得你聲音
我不會跟你走」//怎樣也不肯離開礁岩
牧羊人早已不見蹤影
幫忙泡茶的男孩//見狀就往下跳
跑到羊的後方大聲趕牠
羊跑出來,但不是因為聽到//牧羊人的聲音,而是因為害怕
跟人一樣,聽不到牧人聲音//因為害怕就開始亂竄
那隻羊最後回到羊群//步伐蹣跚地往山上爬
當時我想//「這牧羊人不該拋下自己的羊
害羊看不到他//也聽不到他聲音」
後來聽導遊解說//牧羊人和羊的事情
我就想也許牧人不是惡意//也許他是故意要讓羊需要他
容許羊感到害怕//迫切想回到牧羊人身邊
因為導遊說如果羊故意脫隊//不理會,不聽牧羊人聲音
羊會很容易扭到腳//就不能再走路
牧羊人就會把牠抓起來//扛在肩上
就是常在圖片看到的畫面//牧羊人把羊扛在肩上
牧人天天扛著牠,有時連續幾週//直到牠的腳傷痊癒
這樣是要讓羊的頭//緊靠他的頭
好熟悉他的聲音//只聽見他聲音
等到羊的傷勢痊癒//他再把牠放回地上
從此牠就會緊跟著牧羊人//回應他的聲音
我們學到很多//但我只有兩分鐘時間
所以就跟大家分享這兩點

好美的畫面
傷痛有時會驅使我們//離開牧羊人
但其實傷痛的目的//是要讓我們靠近牧羊人
罪會驅使我們避開牧羊人//但神要我們因此回歸
當我們受了管教//甚至帶著傷回來
如同這些東方牧羊人//任憑羊把腳扭傷
他會再把牠扛在肩上//讓牠熟悉他的聲音

這故事告訴我們//耶穌是你的朋友
別把祂當敵人//別把祂當怪物
別視祂為威脅//別視祂為恐懼的來源

祂是好牧人

祂認識你的名字
祂願意為你捨命
要學會聽祂的聲音
最後一處經文//以賽亞書40章11節
論到神如何牧養祂的羊
「祂必像牧人牧養自己的羊群
用膀臂聚集羊羔抱在懷中
慢慢引導那乳養小羊的」
正如牧羊人把羊扛在肩上//讓羊靠近他的聲音
讓羊熟悉牧人的聲音
神也把羊羔抱在懷裡//讓羊感受祂的心跳

耶穌曾說有個牧羊人//養了100隻羊
天黑時發現一隻不見了//只剩99隻
他就放下那99隻//出去尋找迷失的羊
路加福音15章說
「找著了,就歡歡喜喜的//扛在肩上,回到家裡
就請朋友鄰舍來,對他們說
我失去的羊已經找著了//你們和我一同歡喜罷」
他不是說//「你們看這隻白痴羊
害我找了好幾個鐘頭//這隻羊真笨」

他乃是說:這是我的朋友//我找到了,一同來歡喜吧
「祂按著名叫自己的羊//把羊領出來」
若不認識好牧人耶穌的聲音//我們就會到處亂跑
因為耳邊有太多的聲音
如果像師母說的//羊若不認得牧人的聲音
就會轉去聽疑惑,恐懼//焦慮的聲音
當我們認得祂的聲音//就會知道祂的心

現在我們從心裡來回應神
我們要低頭禱告

你願意思想這些話//並回應神嗎
祂按著名叫自己的羊//在心裡默默為此感謝神
若有些事你一直不想讓祂知道//何不趁現在告訴祂,求祂介入

求祂介入那些//你不想讓祂知道的事

祂願意為你捨命
祂已捨命,也願意為你捨命

這句話讓你對神的愛有何體認?

祂的羊跟著祂//因為認得祂的聲音

你認得神的聲音嗎

你願意求祂對你說話嗎

不讀聖經就聽不到神的聲音
你必須進入聖經//花時間讀神的話

你不只會領受普遍的啟示
也會聽見神按你的需要//直接對你說話

主,祢是好牧人//求祢牧養我們
我們才不至像那些羊卡在礁石//或走錯路或卡在灌木叢

我們是祢的羊//是祢所認識的
知道祢願意為我們死
認得祢的聲音//因為祢對我們說話
盼望這是每個人//衷心的禱告
奉耶穌聖名,阿們

我們可以改變世界

孤單的小女孩 一無所有
今年才五歲
流落街頭 軟弱無助
餐風露宿 忍飢挨餓
男女老幼一起來
男女老幼一起來

媽媽不告而別
愛滋不請自來
她已遠去 不再哄我入睡
家中寂寥 再無搖籃曲
男女老幼一起來
相信我們可以改變世界
讓孩子破涕為笑
一起關懷傷心痛苦心靈
用愛改變這世界
就是今天 就是今天

前頭烏雲密佈
她不知何去何從
世上有無數弱勢孩童像她
且讓我們伸出援手
男女老幼一起來
男女老幼一起來

我們可以改變世界
讓孩子破涕為笑
一起關懷傷心痛苦心靈
用愛改變這世界
就是今天 就是今天
我們可以改變世界